今天说这本通俗易懂的《极简欧洲史》，讲的道理深入浅出，同时文笔也非常引人入胜，所以这本书的中文版，还把名字改成了“你一定爱读的极简欧洲史”。

先说欧洲文明，它是怎么来的。欧洲，或者说欧洲文明，公认的源头有三个，分别是古希腊-罗马、基督教、日耳曼。

我们打个比方来说，欧洲文明是一个水池子，而这三个源头就是三条注水的管子，分别往这个池子里注入不同的水，形成的混合溶液，就是欧洲文明。那么这三个源头分别注入了什么样的成分，它们之间又是怎么彼此影响的呢？下面我们就来分别讲一下。

我们在很多书里都提到过，欧洲最早的文明发源于希腊，那希腊文明最突出的特点是什么呢？两个字：理性。古希腊人认为世间万物背后都有它的道理，并且这些道理都是可以探究，也必然是简单、符合逻辑甚至可以用数学公式来表述的。在这种思维的指导下，他们开创了几何、数学、物理、医药、哲学等等众多学科的先河。不过古希腊人的学问，有靠谱的，比如几何学，但更多的是突发奇想，没经过验证，很多定理都是拍脑袋拍出来的，到了17世纪的科学革命时代，这些所谓定理，都被推翻得七七八八，但赫斯特认为，正是古希腊人崇尚科学和逻辑的精神，影响了之后历代的科学家。

古希腊后来被罗马征服，但罗马人非常崇拜希腊文化，他们吸收继承希腊文化，并且把希腊人提出的一些科学原理，发展到应用领域，比如古罗马的建筑，就用到了希腊的几何学原理。所以，赫斯特认为，希腊罗马从文明上是一脉相承的，他把这两者算在一块，称为欧洲文明的第一个源头。

希腊、罗马，从地理上说，都是在欧洲，但欧洲文明的第二个源头，就不是本土的，而是来自域外了，这就是希伯来文明，或者说，犹太教-基督教文明。这种文明的特点，也是两个字概括：虔诚。

犹太教是一个非常严格的一神教，在犹太人眼里，他们的上帝是唯一的神，并且是全能的、绝对正确的，无论他们生活中有什么倒霉、不幸的事，他们都认为，这是因为他们没有恪守上帝的规定，所以遭到了惩罚。

这种宗教虔诚，带来的最主要的影响是什么呢？第一，它让信徒们普遍相信，存在一个高于一切的意志，能支配世间万物，并且，这个意志是道德化的，会根据人的行为，来裁决他的命运，这样，人就会对规则和道德，心存敬畏。第二，它强调内省，要求信徒经常反思自己的行为，正是这种意识，赋予了欧洲文明自我反思的意识，和不断改进的动力。

基督教，是从犹太教里脱胎出来的，它把原来只限于犹太人的教义教规，上升到一个普世的高度，犹太教说，我们犹太人是上帝的选民，上帝只爱我们；而基督教呢，他们说，上帝爱全世界的人，谁皈依我们的宗教，谁的灵魂就能得救赎。这么一比较，那当然是基督教的传播效果更好了，基督教，后来成为了欧洲最主流的信仰。

基督教的另一个特点是传播性，基督徒的宗教虔诚，催生出一种优越感和使命感：既然我们的信仰是最优越的，那我们就有义务，把它传播到更广泛的地方。所以我们看，欧洲人对外的商贸、探险、殖民，总是有传教活动伴随着，这也是基督教文明的影响，它不但让人们注重对自己内在的自省和约束，也促发了人对外部世界的探索。

欧洲文明的第三个源头：日耳曼蛮族传统。

日耳曼人是生活在欧洲中北部的一些民族的统称，今天德国、英格兰，还有北欧一些国家，都是日耳曼人的后裔。日耳曼人最大的特点，三个字概括：爱打仗。他们勇敢，崇尚武力，特别看重荣誉，他们的首领打仗的时候必须身先士卒，这样才能让部众们信服。罗马著名的历史学家塔西佗，写过一本介绍日耳曼人的书，叫做《日耳曼尼亚志》，书上说，日耳曼人觉得，通过抢掠来获得食物，这才是最光荣的，靠种地吃饭，那是最没出息的。

说到这里，欧洲的三个主要源头就梳理出来了：希腊-罗马、基督教、日耳曼。它们带来的影响是：理性、虔诚、爱打仗。

这是三种看起来完全不搭的世界观，有些还明显相悖，比如希腊人的科学精神和基督徒的宗教思想，再比如，基督教是主张和平的，而日耳曼人天生爱打仗，那么这三种文明源头的交汇是怎么实现的呢？作者总结了四个历史节点。

第一，基督教在罗马的传播，从一开始被迫害，到后来成为罗马的国教，终于把罗马人都变成了基督徒；第二，随着越来越多的罗马人皈依基督教，教会的组织成分也变了，基督教变成了罗马人的基督教；第三，基督教保存了希腊罗马世界的文化遗产，虽然他们断章取义，只把能纳入到基督教系统里的内容拿出来，但即便这样，他们毕竟还是保存了古人的智慧成就；第四，日耳曼蛮族灭亡罗马之后，因为他们的文化和社会组织水平都很低，没法有效治理国家，不得不借助基督教会组织的力量，就这样，日耳曼蛮族支持了基督教会，直到最后，他们自己也都变成了基督徒。所以，基督教的和平原则，和日耳曼的尚武精神，就综合了一下：打仗是不好的，但是，打不信仰基督教的人，是OK的。正是因为基督教解决了这个理论困境，所以后来我们才会看到十字军、还有欧洲殖民者，一边宣称“上帝的仁爱”，一边到处杀人放火。

就这样，希腊罗马、基督教、日耳曼，这三个原本差异很大的文化源头，找到了彼此的平衡点，它们叠加起来，共同构成了欧洲文明。

当然，这种平衡也不是永远一成不变的，特别是进入近现代以来，先是通过15世纪开始的文艺复兴，希腊理性精神的回归，这样，才有了后来科学领域的认知革命。16世纪又发生了宗教改革，以德国教士马丁路德为代表的改革派，质疑罗马教廷的官僚化，提倡各民族把《圣经》翻译成各自语言的版本，打破了教廷对《圣经》的垄断，让人可以摆脱教廷的控制，自主学习思考。理性主义的下一个高峰是18世纪的法国启蒙运动，作者说，启蒙运动的最高成就是思想家狄德罗编写的《百科全书》，这本书不是按照之前习惯的那样，从上帝和宗教讲起，而是按照字母顺序，从A到Z来编写的，这意味着把所有的知识，不分等级，一视同仁，对宗教，也以理性的态度来看待。但是在启蒙运动的推动下，后来闹出了法国大革命，血流成河，所以欧洲人对启蒙运动也进行了反思，在18-19世纪，又出现了反对用理性去制定各种规则的浪漫主义运动，主张摆脱一切束缚，不要用理性去控制情绪，而应该尽情解放个性，追求自我，这种思潮主要发源地在德国，也被翻译成“狂飙突进”运动。

经过从文艺复兴到浪漫主义运动，四百多年的折腾，欧洲终于发展出了现在这种多元的复合型文化，但是从中还是能清楚地看见，三大文明源头的影响，包括注重科学和理性，宗教虔诚带来的自律和自省，还有尚武和勇于探索的精神。

这篇就到这里，咱们下次讲战争。

感谢你能看完我的这篇文字，你就是我在找的有识之士，点下关注对你来说是件小事，庆祝我们的缘分始于今日。