读脂批，似对袭人的“箴”持正评价，但作者本人后悔当初不听“箴”，以至一生潦倒吗？祭晴雯前后锋芒所指处似也有袭人，只是宝玉本身比较柔懦，为柔情所缚，才不致与袭人决裂，袭人判词里“枉自”、“空云”表达的是惋惜，还是讽刺？作者对袭人的态度到底如何？

贾母对袭人的感觉比不上晴雯，从她的话中我们看出，晴雯倒是她希望能伺候宝玉一辈子的。那第六回中：“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”，这袭人是怎么知道的？连贾母自己都不知道？

记得曹雪芹在书中有句直点袭人心事的话：“想到此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了。”那时袭人被贾宝玉踢咳血之后，“素日”二字尤能说明问题，如何“争荣夸耀”？以其地位，个性，恐日后比“赵姨娘”更甚，她可是惯于“肚里做功夫”的，可是袭人再怎么着，依旧改变不了她是通房丫头的事实。

袭人是通房丫头，所谓‘通房丫头’，根本连妾的地位也未获得，更谈不上有什么要求，要求袭人‘守节’，是为难袭人。想不到今天，竟然留下评论，说还要求袭人“一死追随宝玉”多好？真的不好。

袭人守节，于情不合，袭人和宝玉之间，本来就不是在平等基础上的产生的爱情关系。宝玉于她，是主子是饭票；她于宝玉，是保姆女奴，尽管他们之间有一些感情，也不会改变他们关系的本质。一个女奴去了，宝玉还会有其他女奴；一张饭票没了，袭人自然也该另找一家，无可厚非。宝玉爱黛玉，黛玉死了，他就失去了尘世间安排灵魂的唯一处所，所以悬崖撒手，弃世如敝履。但宝玉不爱袭人，那有什么理由倒过来要求袭人为宝玉守节殉情？

袭人最可厌可悲之处，乃是她的十足奴性，她陷入奴隶状态还不够：“作为一个奴仆，本该死心蹋地地侍主伺爷”，话说来，就宝玉自己，何尝会希望袭人为他“殉情”？