《红楼梦》始于爱情，却绝没有止于爱情。与同时代那些千篇一面的、总带些色情意味的爱情故事不同，曹雪芹只是以宝黛二人之间的真挚情感为圆心，把作品内容不断地向外扩大、再扩大。大到天理命运，小到人间琐碎，都是曹公笔下值得一写的对象。再者，《红楼梦》固然是以女性世界为主要记录对象，但其实，每一个看似“边角人物”的男性也都在其中起到了各自的作用，并且还都各自有一番值得探讨的形象。譬如，贾宝玉的生父贾政就是其中一位。

提起这贾政，大多数读者对他都只有一个刻板的印象：他为人不但古板，而且虚伪。更重要的是，他是一个严苛到不讲人情的父亲，是一个冷酷而不合格的父亲。但，实际情况绝非我们想象的那样。今天，就请跟随小编一起回溯贾政的人生，还他一个公正的评价吧。

其实，贾政堪称正人君子，只不过这个正人君子没什么大本事。在上，他虽愿做忠臣，但始终没有干出足以赶超祖宗的事业，所以也无力扭转家族日渐颓败的命运；在下，他教子无方，膝下两个儿子都无力承担光复家族事业的任务；在亲情上，他也跟贾母的关系非常尴尬，并且也无力教导好家中的诸多子侄。到了最后，他归于田园的愿望越来越强烈，却也只能眼睁睁看着那些叫自己舅舅、姨父、父亲的姑娘们纷纷遭遇不幸，看着家族一点点垮塌，看着自己的儿子出家为僧。总而言之，贾政其实是个无害、无为且悲剧性的人物。

首先，从书中给出的种种迹象来看，贾政从小接受的是非常正统、极为严格的教育。他一直发自内心地崇尚孔孟古道，严格地以振兴家族为己任，饱读了各种各样的圣贤书籍，并自觉自愿地严守着当时被认为是正统的为臣、为父、为子之道。他日日为朝廷颁下的命令而奔忙，一年到头很少在家，想读本闲书都要抽空；他只有在闲下来后才得空去“教育”自己的儿子；他极为欣赏有才学的人，肯为他们尽心谋职，并喜好与他们交游；他是全书中为数不多的、不肯亲近女色的男子，在感情上只有一妻二妾，从不见他有任何非分的勾当；最后，他在贾母面前小心翼翼、努力地维持着和母亲的关系，并且只要一得罪母亲，他就战兢痛苦到跪地求饶。从这种种方面来看，贾政确实是很符合当时价值观的正人君子。

可是，这个正人君子也确实没什么可值得夸耀的功绩。论读书，他没有出众的天资，甚至连自己儿子一半的灵气都没有，因此在科举考试上没有什么突出表现；论做官，书中说了，他天性其实是喜爱诗书的，其个性有些类似于甄士隐，所以并不擅长于官场，虽勤于办事，但到头来也只做到个侍郎的位置；论治家，他似乎从没有操练过，虽也遵从宽柔待下的祖训，但对于家中复杂的人际关系，他是一概不知、从来不问的；论教子，他是既没有功夫、也没有技巧来调教儿辈、孙辈和其他子侄的。没看见么？全书中只有一个贾兰，也就是他的孙子敢和他开开玩笑，其他人，要么就是能躲他就躲他，不能躲的就拼命在他跟前把表面功夫做好。结果，看看他的两个儿子，一个是正妻所出的贾宝玉，虽灵秀聪敏，但绝不堪大用，在实际人生中绝对是个绣花大草包；一个是姨娘所生的贾环，性情猥琐，品格低劣，别说振兴家族了，连做个正常人都难。

而贾政对这一切不会不知道。他最难以面对的，就是他人生中的两大失败：没教育好儿子，没匡扶家族。而这种失望，在下面两件事上彻底暴露出来了。一次就是暴打宝玉那次。诚然，宝玉那次的罪过有一半都是贾环杜撰出来的，但至少还有一半是真实的，那就是：荒废学业、勾搭与自己同性的优伶。哪怕只是其中一项罪过，都足以揭掉贾政脸上一层皮了。他想到自己对宝玉仍然寄予厚望，便怒从心中生；想到自己胡子斑白了，却没有一个能拿得出手的儿子；再想到自己是如此无能为力，会读书、能做官却对自己的儿子毫无办法，这岂不是一个男人至大的痛苦和羞辱吗？种种原因一起袭来，终于让他做出了一个事后连自己都后悔的决定：下死手打宝玉。其实，那一个个狠命盖下去的板子，打的不仅是宝玉，也是贾政自己。

另一次就是在元宵节上。聪明的贾政从孩子们做的灯谜中猜出了她们的命运。这一个个姑娘都是跟他有骨血关系的女儿、外甥女、侄女，想到她们今后可能散的散、亡的亡，他却无力挽救，宁不悲乎！

小编认为，贾政绝不像某些读者想得那样，是个虚伪、狠毒、冷酷的人。他心里其实埋藏着很深、很复杂的感情，想想看，在贾母狠戳了他一句话后，他急痛之余跪地求饶不说，还罕见地暴露出了自己内心的感情：母亲，不要冤枉儿子，不然儿子连站的地方都没了！这真的说明，他绝非无情的人。然而当时的社会标准是：男子汉要在家里做严父，不要轻易表露感情。因此我们才误以为贾政就是这样的人。实际上，他不是。他只是一个无为、无能、无力掌握任何人命运的平庸君子罢了。

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