《丹心铁骨笑迎春》
如果将钱松喦的花鸟画和主题性较强的山水画来作一比较的话，钱松喦的花鸟画更加关注生活和笔墨情趣的抒写。钱松喦说：“生活是创作的唯一源泉，中国画的创作，生活同样是最主要的。要反映现实生活，没有现成蓝本，创作的方式方法，和过去完全不同，在现实生活中汲取创作源泉，更有其必要性。”
《春江水暖》
钱松喦将这一创作宗旨，贯穿在他一身的中国画创作之中，在他写情悦性的花鸟画直观和彻底。他以山水画的构图方式来架构创造自己的花鸟画，参照实物来写生，物象朴实而平和。在他的笔下蔬果小品、瓦壶、竹筐、菊花、梅花及小鸟、小猫等小动物，皆造型生动、形态鲜活、生动逼真，形成了不生搬古人也不同于一般花鸟画家套路的新风格。
《延年益寿》
原因就在于其强调物象的真实感和新意，以自己的笔墨方式来抒写物情意趣。他有明确的绘画主张和指导思想。他说：“真实的画才能打动人，要画出打动人的画，必先自己具有真实的体会和具有劳动人民的情感……近年来，我的艺术实践方式，是看看，想想，画画，画画再看看，再想想。把生活与创作都联系在一个‘想’字上……今天讲，‘造化’应该指新时代的生活，‘心源’应该指有新的世界观，只有这样，才有伟大的抱负、伟大的风度，笔墨才可能迥然不凡。
《菊花天牛》
即使并不是政治性十分明显的题材，而画的是一幅抒情小品、一花片石，也可以从小中见大，画外有画。即使并不想在弦外搞什么音，而是老老实实一幅平凡的山水画或花鸟画亦能画如其人，从笔墨中窥见作者的个性品格，这由于画是思想意识的产物。时代精神不能从画中刻舟求剑。‘推陈出新’的‘新’主要以时代精神为标准。”钱松喦“推陈出新”的“新”主要以时代精神为标准。在这种新思想、新意识指导之下，笔墨虽然还是传统的，但由于指导思想的变化，在题材和内容上追求所写物象的真实感，因此，作品的气息格调都呈现出一种新气象。（节选自《论钱松喦的花鸟画》文／刘毅）
《花鸟立轴》
劲节虚心王子猷，孤标傲骨陶彭泽。
何期千载两高人，此日相逢盟片石。
《岁寒双雀》
千秋亮节仰紫桑，我亦东篱爱晚香。
写入丹青更长好，任他风雨过重阳。
《秋艳》
不是孤芳矜自赏，辛勤种与大家看。
《秋花鸣禽》
春花艳而媚，秋花清而健，然秋花之甘冒风霜，羞饪凡卉，以言品格则尤胜一筹，此余之所以爱写秋花也，壬申小阳春，钱松喦并志。
《东篱寿客》
《供春》
供春。余少时邑前辈储翁南强，曾以所藏供春壶见示，造型质朴古拙，一过眼迄今已六十余载，而此壶之形状以及储翁之音容犹历历悬诸眉睫，偶忆旧事绘此并识。八十六叟钱松嵒。
《岁寒松枝栖吉羽》
陶令遐想在羲农，采鞠修觞秀色供。
却咲人花同傲骨，缔盟还有岁寒松。
《梅园香透》
梅园香已透，一笑九州新。梅斗销冰雪，粲然早报春。
《寿者相》
《安居图》
安居图，略师新罗山人笔意。
《秋叶鸣禽》
结苑荒郭，辛苦乱中住。忍饥卧清画，苔合衡门路。惟有墙根菊，颜色清霜铸。神淡性愈真，相怜共岁暮。未逐春风笑，宁着秋风怖。枯荣两石移，孤怀见抱素。
《寿永多子图》
寿永东篱鞠，子多安石榴。
白头有双鸟，花底共优游。
《百乐延年》
《菊花》
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
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