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Hello，欢迎来到 【小镇故事】，一起聆听秀洲的历史文化故事，今天我们继续讲述的是关于新塍镇上老宅的那些事儿……

显山露水的名门高第

——北栅太和堂屠氏

文/郭红英

提起阿小师傅，老新塍人都知道，小镇一痴。他可以不吃不喝不睡，但是绝不能不下棋。他的棋艺也是小镇一绝。有人至今还津津乐道难忘当年往事，一个外乡人来摆象棋残局，连摆几天，无人能破，他拿着赢来的钱未免洋洋得意。阿小去了，坐下来，仔细打量了一番，轻轻拿起一颗棋子，看似风轻云淡地一推，摆局的人瞬间变了脸色。阿小笑盈盈地接过对方的钱，围观的人才恍然大悟，这是传说中的一子破残局。

阿小其实不小了，七十多岁的脸像个核桃一般，深深浅浅的褶皱里刻着沧桑，犹如他身后的老房子——风雨中挺立了两三百年的北栅屠家老宅“太和堂”。

很少有人知道阿小姓屠，屠家第二十一代子孙。更少有人知道，这屠家背后与乍浦声名显赫的屠氏之间的渊源。乍浦常山的地方有个小地名叫“屠家坟”，已有500年的历史，是明代尚书屠勋即康僖公之墓。屠勋(1446—1516)，字元勋，号东湖，屠勋先世是陈留人(今河南开封县)，据《乍浦备志》记载：宋高宗建炎初，屠氏始迁海盐。又据《屠氏家乘》：“乍浦演武场广袤二三里，为屠氏故居遗址，自宋迄元，子孙聚族而居，则屠氏居乍浦久矣。” 屠勋天性颖敏，少年时已学贯经史，名闻乡里。明成化五年(1469)屠勋考中进士，授工部主事，分管清江浦造运输船。弘治十年(1497) 屠勋迁刑部右侍郎，转左侍郎。屠勋在任时好学不倦，虽公务繁剧，仍手不释卷。善诗文，著有《东湖遗稿》12卷、《太和堂集》等。正德三年(1508) 屠勋进刑部尚书。屠勋病卒后，皇上不但赠太保，谥康僖，并封乍浦常山给屠勋做坟地。如今屠勋之墓早已夷为平地，但因为屠勋之墓地处九龙山旅游度假区东常山山坡景区，所以那里还有一处景观叫“屠坟秋鸟”。

阿小师傅和他堂侄，比他大两岁的屠增德老先生，都还清楚地记得他们小时候，也就是解放前，家里的长辈每年清明节都要去乍浦九龙山上祖坟。摇一条小木船，带上香烛纸钱酒菜等祭祀用品，在清晨，河面上雾气还没散开，竹篙一点，小船在摇橹声中渐行渐远。

就如当年他们的先祖际盛公从乍浦来到新塍镇时，也是在橹声中，咕吱咕吱，也是一个雾气缥缈的早晨，停靠在了新塍塘上。那时水面平和，小镇安宁，北栅头绿树掩映，花红似锦，几只水鸟被惊起，翩跹飞舞。应该像钮雲逵《新溪棹歌》描述的那般：一湾流水小桥西，燕翼楼前乱鸟啼。馥馥天香雲外落，月临花影草堂低。屠家第七代子孙际盛公坐在船头，掬一把清亮的河水润了润脸，船渐行渐远，他忍不住回眸，这一回眸决定了他的人生轨迹，从此他决定在这里安顿下来。那时是明末年间，战乱让康僖公的这位后裔选择了这个富庶安静的江南水乡。

走进屠家老宅，自然已是不复当初模样，只能在残留的痕迹里辨认想象。北栅屠氏老宅旧时称为“太和堂”，位于北栅西街43弄，宽二十五米，深五十五米，前后五进房子，有一千多平方米。

二进是大厅，即“太和堂”（这与康僖公的文集《太和堂集》取同一名字，无形中又印证了这老宅与康僖公之间的关系）现在被隔成六间住房，看不到当年恢弘的气势，但是细细端详露在外面的七根掮梁端，我们由此可窥一斑。厚实的木头雕刻着精致的花纹，那象征富贵的花叶栩栩如生，或怒放，或缠绕，仿佛刚刚从雕花师傅手里诞生，正一瓣一瓣地徐徐舒展开来。虽已油漆剥落，色泽黯淡，可到底掩饰不了内在的那种大气与精美。由此梁端延伸至大堂内，仿佛能看见当时梁柱粗实，屋宇森森，到处雕梁画栋，每个角落都显示着殷实富裕的家境。穿过一条被住户隔离出来的小弄，地面的大青砖清晰可见，一块块光滑平整。我用脚摩挲着这些方砖，遥想当年有多少屠家子孙曾经在这上面走过，牙牙学语的幼童，调皮捣蛋的少年，健步如飞的壮年，沉稳持重的中年，老态龙钟的古稀老人。他们曾在这青砖上留下了多少足迹故事，演绎了多少悲欢离合，可惜再也无从辨认，仿佛这砖头光滑的表面，只留给世人一个平和圆融的轮廓，以及深深埋在土里的沉默。

大厅后面还有第四进、第五进的房子，也早已隔成小间，住着各个姓氏不同的人，他们都不姓屠。而第三进的房子，只预留了地基，却没有建造。院落中还可见两米多长的条石，还有圆形的两尺来宽的柱基。据说，当时把建筑石材都准备好了，但不知何故，或许家道开始中落，最终只留下一个规划。再后来在“大锅饭”时代，很多散落的石材被拖走，再也没找回来。

大宅的东边，二进和三进之间，曾有个竹园。在夏日，这个季节里应该是孩子们的乐园，风吹过，竹叶哗啦啦地响，撒下一地斑驳的光影。也许，不远处的小径上，屠家的一位长者正负手而立，看着嬉戏的孩子，忽然想起什么，仰起头望着院墙的一角发呆。我仰头也看那院墙，早已面目全非，当初的白墙黛瓦似肤白貌美的少女，如今已石灰剥落，裸露出里面的青砖，残存的墙灰在时间的流光里，和岁月一起老成鸡皮鹤发的老妪，风雨剥蚀后沉淀出天空一般旷远的宁静。只有一些青苔，附着在上面，看云卷云舒，月升月落。

踅回到大厅前，在天井里仔细看，在掮梁之间粗粗的横梁上，还有几个钉着铜板的钩子，锈迹斑斑。阿小师傅说，那原来曾是用来挂灯笼的。

回到两百年前，或者三百年前，这里曾经大红灯笼高高挂，中间金漆大字“太和堂”熠熠生辉，仆人们进进出出，太太小姐们穿红戴绿，老宅里一派热闹。大年初二，大厅上挂着屠氏堂画，写着先祖的名字，各房各院的子孙，都来虔诚地跪拜，称之为拜年。这堂画一直要挂到正月十五才被收起来妥善安置好。每年都如此，每年都有一房负责拜年事宜，担负起烛火钱等。这让人想起鲁迅笔下的《故乡》，里头描述的祭祀的值年，那些大户人家轮流担当，很有些神似。

地上的大青砖，光滑如丝缎。我想象当年的厅堂里太师椅上端坐的屠家老爷子，拿着茶杯，正在听人汇报这个月的生意盈亏情况，一边的算盘拨得噼里啪啦响。

他们经营的是米行和丝行生意。临街第一进的房子都是店面，店面外是廊棚，整个小镇跟现在的枫泾古镇一样，长长的回廊，就如丰子恺的小短文《塘栖》里面描述的一样，他说“塘栖是一个古镇，其特色是家家门前建着凉棚，不怕天雨。有一句话，叫做"塘栖镇上落雨，淋勿着"。”那时的新塍镇也是这般。

屠家的米行前，量米的人络绎不绝，伙计一斗一斗地把色白如玉的大米装进顾客的米袋里。而另一边的丝行，正在装运茧丝。廊棚外就是北栅市河，河里停着满载货物的木船。几米宽的河埠头上，搬运工正在上上下下忙碌着……

如今连那河埠都没了，只遗留下一两块长长的石头，在河边的泥里露出小半截身子，无言地凝望着河面。它的身边是一棵丝瓜藤，缠着树往上攀援，在高处垂下一个肥硕的丝瓜来，像一个强有力的感叹号，无声地感慨世态变化之快。唯有这新溪市河的河水，迤逦而行，不改当初模样，正如当年际盛公初来此地时。

来源：看秀洲

编辑：黄钧天