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在《西游记》中，孙悟空上天入地，无所不能。他不自封为“齐天大圣”，压根就没有把玉皇大帝放在眼里！他还大闹天宫，让三界都不得安宁，而对于这样的一个狂妄之徙，如来也只是把他压在了五指山下，为何没有处死他呢？仅仅是为了要帮助唐僧西天取经吗？

众所周知，孙悟空是集天地之精华而从石头里蹦出来的，许多读者都雨十分好奇他的身世，而吴承恩自始至终都没有给介绍，有人说那块石头是女娲补天时留下来的，所以孙悟空就是女娲的儿子。但这也只是推测，并没有任何的依据。孙悟空的身世也成了一个未解之谜。

其实在古书的记载中，孙悟空并不是唯一一个从石头里蹦出来的人，《淮南子·脩务训》就记载了大禹就是从石头里蹦出来的，原文为“禹生于石”。还有《山海经·海内经》中也记载了启也是从石头里蹦出来的，原文为“。禹曰：‘归我子！’石破而启生”。

这样看来孙悟空是第三个从石头里蹦出来的了。从这些神话小说中可以断定，只有禹才能让石头孕育生命，也有人据此推测出孙悟空的父亲就是启。事实并非如此，古书中并没有相关的记载，启也没有像禹那样有能让石头孕育生命的能力。

这样看来的话，大禹是孙悟空父亲的可能性是最大的。要知道，孙悟空手中的金箍棒就是当年大禹用来治水的定海神针，是大禹当年留在东海龙宫的。而且当孙悟空每一次见到金箍棒时，龙王就说过，定海神针反映激烈，它的主人来了。这也说明了孙悟空与定海神针的不解之缘。

后来定海神针在孙悟空的手中运用自如，有着很高的默契度，换句话说，如果金箍棒不是认主的话，打斗中换个人说句“小小小”，那这棍子还怎么用？西游记所以说是定海神针见到了自己人才会金色光芒四射的，孙悟空自然就是大禹的后人了。

最重要的是在《淮南子·汜论训》写道，大禹逝世后成了“杜神”，“杜神”的职责就是守护大地，也被称为“后土”。在三界中地位与玉皇大帝齐平，被称为“玉皇大帝同位四御之一”。启死后也成了“齐圣皇帝”，也是个厉害角色。或许孙悟空的“齐天大圣”就是借这个名来的吧。

正是有这样厉害的父亲与兄弟的存在，使得孙悟空在大闹天宫之后，玉帝也不敢使他怎么样，如来也只好无奈的暂时将孙悟空压在五指山下而已。

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