欲征服世界，先征服亚洲，欲征服亚洲，先征服中国，欲征服中国，先征服朝鲜，地理环境决定日本这套路，任何年代都是变不了的。

日本关白丰臣秀吉之所以胆敢冒犯大明天威，还是因为日本国内“崖山之后，再无中华”的思想作怪。宋室南渡，积贫积弱，但日本依然奉大宋为正朔。陆秀夫崖山背少帝跳崖后，日本举国披麻戴孝，自此才有了“日本代唐宋为华夏正统”的扭曲思想……

日本这种岛国，它的劣势同时也是优势。劣势就是国家四面环海，国土狭窄，资源缺乏。优势就是与大陆国家分离，少有外敌入侵，可以专注自我发展。由于岛国空间有限，对外扩张也就成了它的选择和特征。对于这种岛国必须要时刻防范，保持对其的碾压性实力才行。否则，它就是一条毒蛇随时会过来咬你一口。

关于倭寇造船，实际上只是有了船型，但是里面没有榫接，也没有铁钉，只是用铁片，铜片和稻草什么的填塞固定，侵朝时被龟船一撞就散架的货，甚至因为船只强度不够不得不间隔很多，防止意外摩擦，结果被明军或李舜臣的船穿插撞击，杀得打败，说实话，本子打败元均，如果不是藤堂高虎夜袭，堂堂正正的打，恐怕伤亡也会很大，不过元均连警备都做不好，也不用想什么堂堂正正的打了

打仗说到底是打钱，打综合国力。日本统一后是有足够白银，可明朝万历初年张居正的一条鞭法，也极大的提高了明朝的财力和造血能力，万历三大征加上之后的泰昌、天启、崇祯，足足几十年的只出不进加上小冰河，才最终耗干了明朝。历史证明中原王朝只要钱粮充足，绝对是见谁灭谁。就连最先天不足的宋朝，王安石熙宁变法后财政稍一宽裕，王韶立马率西军熙河开边，西军由此转入战略进攻，接下来三十年里打得西夏哭爹喊娘，甚至都迁了都。如果不是1125年女真人南下间接给西夏续了口气，估计西夏撑不过1130年。

当时的丰臣秀吉并没有真正统一日本。换句话说当时日本的军力财力物力并没有全部归他支配。德川集团都没有出动，而是坐山观虎斗。丰臣的入侵与后来的明治入侵完全不同。明治不算西方的技术，在行政上已经完成了真正的统一。

首先，丰臣秀吉有自己的野心!在织田信长手下，他就曾进言以朝鲜为跳板，拿下大明； 其次，日本土地狭窄，帮丰臣秀吉拿下天下的铁杆，很多都没有得到很大的分封，对外扩张是必然选择。比如石田三成只分封了佐和山城二十几万石的领地。如果石田三成领地能达到百万石，关原合战也不会那么快结速； 最后，丰臣秀吉除了小田原一战灭了北条家意外，基本德川、岛津、毛利、上衫、长宗我部等豪族都是通过和谈方式臣服，各大豪族实力太强大!丰臣秀吉想通过对外战争削弱各豪族实力!可惜老狐狸德川家康不吃这一套……

丰臣秀吉之前的织田信长，已经造出了铁甲船这个东东，不过碰到李舜臣的龟船还是不够玩。另外明军的大炮，日本人也是缺乏的，当年岛津想去灭大友，大友宗麟首都都丢了，就靠着一门国崩愣是挡住了岛津，这样的情况，也就可以欺负下以弓箭为主的李朝陆军了。

丰臣秀吉的出身的确是他最自惭形秽之处。不过话说回来，你越在乎就越抬不起头来，像明太祖那般直截了当“朕本淮右布衣”，天下又有谁敢轻视？

壬辰战争，不吹不黑，明朝最多动用八万人，对抗十万以上日军，实际交手两年，歼灭日本舰队，陆战第一阶段“战胜之速”，第二阶段战力有下降，也一直保持压制。关键是两次大战期间，明军在青海和湖南，都动员更大规模战事。综合说来，不错。

这就是日本不甘被困岛国而在争“国运”，可以第一次被盛唐打的妈都不认识了，认错了，哭着喊着求收养。第二次，秀吉觉得自己能把岛国的烂摊子给收拾了，老子天下无敌啊，不行，我的搞事情，一打朝鲜，发现，可以啊，自己判断无误，却没想到，朝鲜就是个小鸡仔，后面的大明才是爸爸，又被打的满头包，可他不服气啊，我这么流弊不能就灰头土脸的撤了，我也要面子啊，我还要打，大明说那就打吧，结果秀吉一死，岛国的争国运有没了戏。近代，满清政府愚蠢的统治政策和愚昧的拒绝工业化，被日本抓到了辫子，就有了甲午和抗战，结果就是作孽太多，自有人收。其实日本的活跃程度取决于中国人的安逸程度，近代，国人过于安逸，被反了水，我想现在国人的安逸程度可能就没那么迟钝了，努力吧，祖国。

小编觉得我们现在不必去讨论当年的武器装备，因为那是冷兵器时代，现今战争方式方法相差十万八千里，我们要鉴史今用，用历史的事件为我们今日的发展做借鉴。为什么这小国一而再再而三的侵略我们，从唐代白江口，万历到甲午至9.18及我们的14年抗战，因为他们思想界一直在左右这个国家的发展。在唐朝被我们教育，然后派遣唐使全面学习唐朝，从朝堂到巷陌，吃饭穿衣全面唐化。到万历年间丰臣秀吉提出征服中国，定都北京，然后征服世界。他死后日本思想界的侵华思想就阴魂不散。从万历海战之后到8.15。像思想界的福泽瑜吉、中江兆民、冈仓天心、保田小重郎，军界的石原莞尔，政界伊藤博文，岸信介，当然还有很多，不一一列举了，这些人的思想唯一就是侵华。而现任的日本首相三倍就是岸信介的亲外甥，可以说他们思想得到了传承。所以日本无论政界民间的这种侵华思想不涤荡干净，我们就不能不警惕与防备。