赵匡胤黄袍加身，夺了义兄的天下

元960年，赵匡胤黄袍加身，夺了义兄后周柴家的天下。赵匡胤为塞天下人的悠悠之口，令卢琰、潘美各收养一位皇子。纪王（郭熙谨）被潘美收养，改名叫潘惟吉。蕲王（郭熙诲）被卢琰收养，改名叫卢璇。周世宗还有一位皇子曹王柴熙让，在动乱中不知所终。他封七岁的小皇帝柴宗训做了郑王，尊符太后为周太后，以延续周室烟火。

三年后，柴宗训被迁往房州。房州，古称房陵，位于鄂西北大山之中，乃是历史上赫赫有名的流放地之一。又过了几年，20岁的柴宗训在此去世。他死后，符太后出家号为玉清禅师，淳化四年十月（993年），符太后薨，宋廷以后礼葬于懿陵，陪于其姐西北。

宋朝善待柴氏，那是众所周知的。

宋太祖赵匡胤曾给其子孙，留下三条遗训，其中一条就是要善待柴氏，赐柴氏铁券文书，即：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。二不杀士大夫，三不杀上书言事人。

而在《水浒传》、《说岳全传》等小说中，也都塑造了小旋风柴进、小梁王柴桂等柴氏后人。虽然，柴进、柴桂都走上了“谋逆”之路，但从二人之前享受的待遇来看，宋朝对柴氏子孙还是比较善待的。此虽是小说，但也侧面反映出宋朝善待柴氏子孙的观念已深入人心。

在宗法名义上后周并没有直系继承者

上文说到20岁的柴宗训在房州去世，柴宗训的儿子柴永琦被降封为郑国公，从此世世代代世袭。但是到了宋仁宗时期，柴宗训的嫡系就断了。宋仁宗时期选择柴氏旁支一名辈分最大的封为崇义公，担任了祀奉后周宗庙的职位。

并据历史记载，宋徽宗曾下诏书大意是:宋太祖受禅于周，嘉佑年间择柴氏旁支一名封为崇义公，担任了祀奉后周宗庙的职位。除崇义公依旧外，择柴氏最者以其祖父为周恭帝后，以其孙世世为宣义郎，监周陵庙，与知县请给，以示继绝之仁，为国二恪，永为定制。

北宋灭亡之后，康王赵构在临安建立南宋，在高宗绍兴五年，即公元1135年，高宗赵构又找到了柴家的后人，名叫柴叔夏，高宗让柴叔夏担任右承奉郎，封崇义公，并且世世代代袭爵位，由此可以看出，从最初的郑国公到崇义公地位明显又降低了。

赵大欺负孤儿寡母得天下，后世赵家孤儿寡母必为人所欺。

宋朝虽是历史上最具人文情怀的朝代，但对能危及宋室正统性的周世宗嫡系子孙，还是不能容忍其公然存在的。而对不会危及宋室正统的柴氏旁支（并不具有继承后周资格的旁支），则网开一面，多加照顾。

北宋灭亡后，宋太宗一系除了高宗赵构被金人一网打尽，送到了北方金国领土，赵宋皇室后裔有的死了，有的在金国繁衍生息。