我有时候会想，如果是没有早逝的黛玉，是嫁进了贾府的黛玉，如果贾府没有落败，仍是大家族，黛玉在家里要担着凤姐那样的担子，她也应该是，理家的担子也挑得起，“文艺青年”还是可以仍然做。如果是贾府是落而不败，比如成为甄士隐那样的家庭，那也仍然可以衣食丰足，宝黛不落下琴棋书话诗酒花。

早晨在来上班的路上，还在想一件事：有的人活着，为了当官，发财，一切“体面”的东西，走出来自己都觉得很成功，可以“争荣夸耀”，有的人，对“心灵”、“生命”是很敏感的，对美的东西，独特的东西，自由的东西，诗意的东西、激情的东西，意趣的东西，更有着向往，渴望着那么一种生命的状态。宝黛，肯定是后者。现在的西方社会，人们更追求“属于自己的生命特征的生活”，而不是只追求“成功人士的生活”，我想，是已经部分实现了宝黛的理想。

黛玉去宝玉那里，不自觉就要翻翻宝玉的书房，看他写了什么。宝玉去黛玉那，一见有纸立马就知道黛玉又创作了，就要索看。他二人平时积累的创作应该不少。我想宝玉黛玉的诗集应该不少。黛玉可以一哭而成葬花词，宝玉即席便是诡将军词，一晚挥就芙蓉女儿诔，没有平时大量的创作做基础，能如此挥就而文采飞扬？这样的创作热情与能力，能在探钗那里找到吗？我是不相信的。

同样都是天赋一流，探钗没有，但宝黛有，只能说明宝黛的兴趣、热情、精力、理想都已深深地与文学结下一生一世的缘。如果生在今朝，他们一定是作家、写手、编辑，宝钗很难说。探春一定不是。湘云难说，她性格里似乎没有执着的因子，但她的性格与天赋应该会有机会垂青她。香菱有执着劲，有人帮，也会走上宝黛的路。

黛玉如果真成了宝二奶奶，她是有条件继续文青的。王熙凤虽然贪婪，但全心全意为贾府打算是不容置疑的，如果王夫人不发话要凤姐交权，黛玉肯定乐意凤姐继续操持。何况，她还有慧紫娟贤袭人作帮手，黛玉只要做到心中有数就好，何必如凤姐一样把自己整成一个螺蛇。