金庸:韦小宝其实就是每个中国人自己!

本文作者:太阳雨,来源:琼勾玉

金庸先生为我们创作过无数经典角色,如豪迈飒爽的乔峰,又如爱憎分明的杨过,再如放荡不羁的浪子令狐冲等等,无不是顶天立地的英雄好汉。

但在金老先生的封笔之作中,却为我们展现了一个截然不同的主角形象,即两面三刀,见风使舵,又无德无行,甚至是有点卑鄙龌龊的韦小宝。

可面对这样一个人物,大家却丝毫厌恶不起来,甚至还很是欢喜,为何?因为这韦小宝,其实就是我们自己,最最真实的中国人。

韦小宝出身于市井,本是个无足轻重的人,他的发迹渠道,也有着鲜明的中国特色,就是仰仗贵人扶摇直上,一举完成阶级身份的变更。

他一边攀上当朝的皇帝康熙,从太监总管一路升到抚远大将军,最后封爵封候。另一边又附上天地会总舵主陈近南,不仅成了他的亲传弟子,还获得了青木堂堂主之位。

这两人一个是白道的最高领袖,一个是黑道的扛把子,那么韦小宝就黑白两道通吃了,在中国是很体面的一件事。

但是呢,天地会在当时喊的口号是反清复明,在他们看来,大清是非法入侵者,真正的合-法-政-府在台湾。按照现代的说法,天地会就是反对派了,而且各个手持宝剑,也就是反ZF武装组织。

封建社会的政治讲究绝对统治,不像现代化的欧美国家那样,一个执政党和一个反对党轮替执政,还搞选举,在电视前直播拉票,由着老百姓去选。总之在清政府那个封建时期是不允许反对派存在的,康熙恨不得将他们给一窝端。

如此一来,韦小宝就夹在两个组织之间,左右为难。原本韦小宝是站在天地会这边的,因为他生平最敬重的人是陈近南,陈是民族英雄,韦小宝又是汉人,反清复明是当时的民族责任。

但自从韦小宝遇到康熙之后,他的阶级身份已经变更了,成了依附于清政府的既得利益者,是个官儿了,他如果反清,也就等于反对自己拥有的一切。

所以,无论陈近南如何唆使,他的内心始终是抗拒的,无法对康熙下手。这是中国式的利己主义,只选择站在与自己利益相关的一方,无关什么民族大义。

但是当康熙要他出卖天地会时,韦小宝也为难了,因为他本质上还是汉人,这种身份认同让他无法为了利益彻底抛弃良知,所以最后的结果,是选择互不得罪,也就是和稀泥。

和稀泥是中国特色之一,不管矛盾双方的冲突多激烈,都希望他们和平相处,力求稳定和谐,以免影响自己。

这种情况还出现在神龙岛上,当时整个神龙教内部矛盾已难以调和,哪知岛上的人集体中了“百花蝮蛇膏”,唯有韦小宝一人独善其身。最后他也是发挥了“和稀泥神功”,让原本你死我活的双方硬是重归于好。

另外,韦小宝式的阿Q精神也随处可见。比如他偷偷坐了一把龙椅,就感慨:“做皇帝也没什么了不起嘛”,但听到有人进来时,又吓得赶紧缩在一排书架后头,还惊出一身冷汗来。

再比如看到鳌拜跪着给康熙叩头时,他却将身子稍稍倾出,斜对鳌拜,似乎就占着了他的便宜,心道:“你又向皇帝叩头,又向老子叩头,什么满洲第一勇士,第二勇士,有什么了不起,还不是向我韦小宝叩头?”

又比如在神龙岛时,苏荃要韦小宝恭敬行礼,他在心理念叨:“我偏不恭敬,又待怎地?”可是走上前去,他还是恭恭敬敬地躬身行礼,说道:“教主和夫人永享仙福,寿与天齐。”

韦小宝用这种精神胜利法对抗自身卑微的自尊心,以达到一种自我陶醉的精神享受。归根结底,还是因为他低微的出身,以及文化的贫乏。

这里其实足见金庸先生的安排之巧妙,他不但剥削了韦小宝的文化,甚至连武侠小说赖以为本的武术,也一同给抹掉了。因为在中国的官场,根本用不上文化,更用不着功夫,哪怕侠客身上的那种正气也是碍事的,唯一需要的,就是手段而已。

而韦小宝在官场的通达本领,几乎就是天生的,无师自通。比如在抄鳌拜家时,索额图塞给他珠宝时丝毫不推脱。

后索额图又暗示:“兄弟,他们汉人有句话说‘千里为官只为财。’……这张清单嘛,待会我得去修改修改,二百多万两银子,你说该报多少才是?”

韦小宝也心领神会,答道:“那我可不懂了,一切凭大哥做主便是。”后面在谈到贪污问题时,也丝毫不以此为耻:“你我哥儿俩可都不是清官罢,也不见得有什么不光彩呐?”其实他很清楚,只有同流合污,才能在清政府内打成一片,形成稳定的利益联盟。

回到宫中后,他又做起了“散财童子”,甚至将赢来的钱,再分给小太监们,因为他知道,对付下属,只要使些小利,便能笼络人心。

而在遇到障碍分子时,他也会不惜一切代价,哪怕是一些无足轻重的角色,都要给予毁尸灭迹,中国人向来对生命缺乏敬畏。

然后在飞黄腾达之后,他对美色的需求也与日俱增,有骗的,有哄的,也有抢的,却又都是真心的,在剧终前共收割七个。最后又带上众夫人,上演了一段“衣锦还乡”的戏码,“衣锦还乡”也是绝大多数中国人挥之不去的情结。

韦小宝虽然是成功了,最后也获封爵位,算是贵族,但实际上他骨子里的奴性却并未除却,每每康熙一声喝斥,他就无比诚恳地对上一句“奴才该死”!

顾炎武、黄梨洲等人推举他做汉人皇帝时,韦小宝哪怕是丝毫的犹豫都没有,连忙推脱。因为他也知道自己是奴才的命,奴才是伺候皇上,为大清服务的,岂敢做这等忤逆犯上之事。

甚至,他还曾尝试说服陈近南,说服那一班反对的人,他认为中国在康熙的治下,风调雨顺,国泰民安,比前朝还好,为什么还要反他。

这也说明韦小宝其实是个“明白人”,把国家和政府分得很清,国家是国家,政府是政府,现在满汉一家了,不管谁做庄,中国仍然是中国。

而他之所以满足,其实代表了中国人安于现状,不思进取的心理。当时的欧洲都已经着手民主改革,工业革命都即将拉开帷幕,他们却在极权社会里乐此不彼。当然,这也不能怪中国人,都是因为大清闭关锁国,封闭讯息,所有人都做着天朝上国的美梦呢。

至于韦小宝的结局,又几乎是中国那些大人物的普遍缩影,人生充满了泡沫。因为所有财富都是不义之财,或者说都是靠巴结皇权得来的,所以来也匆匆去也匆匆。不过康熙却不杀他,因为这些做主子的心里也很清楚,不贪谁愿意做奴才背负骂名呢?他弄韦小宝也不是因为他贪,而是恨他不忠,掌权者,最担心的还不是那把龙椅。

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