在古代，人们对于门当户对这一点十分讲究，大至皇帝登基，小至百姓办红白事。当初李渊为了提高自己的身份，还曾说自己的先祖是李耳，李耳也就是老子，在李渊看来，反正李耳已经死了，自然也不会有人拿出充足的理由来反驳他。

朱元璋登基的时候，也想把自己说成是名门之后。他出身于农家，年轻的时候还曾经当街乞讨过，怎么看也不是个名门子弟。为了能够让自己的身份看起来更加高贵，朱元璋便将朱熹认做是自己的祖先。这些做法虽然令现在的很多人感到可笑，有句话讲得好嘛，英雄不问出处，但是在古人看来，这是非常重要的一个问题。古代的等级观念非常严重，出身决定身份。纵使曾经是沙场上的袍泽兄弟，归乡后世家子弟就是世家子弟，平民百姓就是平民百姓。

到了民国时期，虽然这种观念已经不那么严重了，但是在一些“大事”上边，还是十分明显的。袁世凯称帝引起了群众的声讨，但是说来他也是正经举行了登基大典的皇帝。袁世凯出生于河南项城，他的祖上也没有什么特别出名的大人物，这就愁煞了他。

袁世凯有一个手下，名为张伯祯，他看到自己的主子为了“祖先”之事犯了难，于是便本着“为君分忧”，为袁世凯花钱伪造了族谱，其中涵盖了袁绍、袁术还有袁崇焕。

袁世凯是庶出，他的父亲是河南项城的一个地主，叔祖袁甲三曾是清朝漕运总督。袁世凯是父亲的妾所生，身份并不高，当他看到张伯祯给他做的这本族谱之后，很是兴奋。

袁崇焕是明末有名的将领，努尔哈赤都没能在他手里落到好处，其军事才能可与岳飞相比。只可惜崇祯皇帝受人离间，将袁崇焕以谋反之名定罪，直到康熙年间才为他平反，全国很多地方都给他立了祠堂进行祭祀。将他视作先祖，对袁世凯来说无疑很满意。

正是由于袁崇焕的生平经历，令袁世凯很是看中，两人恰好都姓袁，于是袁世凯便自认是袁崇焕的后裔，自称是其十九世孙。更可笑的是，在袁世凯登基之后，还将袁崇焕追封为皇帝。

不知道袁崇焕若是知道自己的这个“后人”想要倒行逆施做皇帝，是否会气得掀了棺材板。而对于袁世凯来说，这都是不重要的事情，他只是想利用袁崇焕的名头给自己脸上贴金，如此一来，他登基时总算是有了一个极好的身份和“噱头”。

不过，袁世凯的把戏并没有得到什么好的下场，自他复辟以来，民众激愤，各方势力也都站出来反对，毕竟袁世凯此举实为天下人所不容，即使有袁崇焕的名头为他撑腰，袁世凯也只支撑了八十三天就被人们赶下了台，结束了他的政治生涯。没过多长时间，袁世凯就因为尿毒症而病死了。

袁世凯复辟一事，本就遭人耻笑，结果他不但不以为耻，还自作主张认了袁崇焕为自己的祖先，更是令人感到可笑至极。