导读：西安作为中国六大古都之首，先后有十三个王朝在此建都，其中唐朝是最伟大的大一统王朝之一。大唐王朝建立之后，从唐太宗李世民到唐玄宗李隆基，对待四周的少数民族，全部是开放包容的心态，所以唐太宗才被少数民族称赞为“天可汗”。

根据史料记载，唐朝时期，很多来自西域、中亚，甚至更远地区的少数民族，留在长安居住生活，并且最终死于长安，埋在长安。近些年来，在西安周边的考古挖掘中，经常会发现来自西域少数民族的墓葬。

前几年，在西安市南郊的一处建筑工地上，工人在挖地基时意外发现了一座墓葬，考古队赶到之后，一共清理出了十几座隋唐时期的墓葬，但可惜的是这些墓葬大部分被盗一空，基本没有任何考古价值。

只有一座编号为6号的唐墓规模较大，并且保存完好。经过发掘，考古人员发现6号墓是一座带有墓道的大型砖室墓，由墓道、甬道、墓室组成，由于盗墓和施工的破坏，墓道、墓室穹顶都已塌陷，墓室中只残留一两层的棺床以及少量的遗骨。

虽然没有出土珍贵的文物，但考古队员却在甬道的淤泥中清理出了一块墓志铭，这多少让现场失望的考古队员有些心理安慰。这件墓志铭长约半米，厚20公分左右，在墓志盒顶部刻有“唐故突骑施王子志铭”九个大字，由此可以断定这是一座唐朝时期少数民族突骑施王子墓。

根据墓志上铭文的记载，墓主人是突骑施部落施奉德可汗王之子，大唐交河公主之孙。《新唐书·突厥》记载，唐玄宗时期，突骑施部落逐渐发展壮大，公元718年，首领苏禄自立为可汗，开始称霸西域地区。唐玄宗为了拉拢他，将同样是突厥人的阿史那怀道之女册封为唐交河公主，下嫁于苏禄可汗，此次发掘墓葬的主人就是苏禄可汗的孙子。

史载突骑施部落主要活动与西域地区，为什么王子的墓葬会出现在长安呢？在墓志中有这样一句话“少自绝域质于京师”，短短一话却包含了太多的历史信息：这位突骑施的王子虽然身份尊贵，但并不受可汗的宠爱，所以很小的时候就被送到大唐首都长安作为人质。当时很多少数民族为了表示忠心，都会送一位王子到长安作为人质，大唐王朝一般封他们为宿卫(保卫皇室的一种官职)，表面看皇帝对其十分重视，但却没有实权。

对于这块墓志铭，考古专家表示具有非常大的历史价值，对于研究唐与边疆少数民族关系、唐代质子宿卫制度以及唐文化对周边少数民族部落的影响有着重要的意义。在最后，考古专家还提到了一件考古中发生的趣事：

根据墓志铭上的记载，这位突骑施的王子的名字，竟然和一千多年之后的清朝倒数第二位皇帝爱新觉罗·载湉的年号相同，都是“光绪”。《说文解字》：光，光大；绪，未竟之功业。“光绪”意思是“光大未竟之功业”。

不过当时的清朝早已濒临灭亡，这个抄袭前人的年号也并没有让清朝重振国力。考古队员们第一次见到这个名字后都愣了好久，然后就是大笑不已，开始嘲笑当了一生傀儡的光绪皇帝，竟然连年号都是抄袭古人，当时清朝的大臣真是够愚蠢、无耻的。

参考文献：《西安突骑施唐代墓葬考》、《新唐书》