《清稗类钞》对雍正有一句评价，说“世宗性雄猜。”意思是雍正这个人和曹操一样，疑心病很重。别人讲一句话，他能翻来覆去琢磨半天，如果他想的话，还能据此给你安上一条罪名。

在康雍乾三代，康熙晚年和乾隆早期，清朝的政治氛围都比较宽松，而在雍正一朝，风气极为严厉。这对打击官场腐败，肃清吏治，起到了积极的作用，但雍正手下各级官员的日子，是过得比较惨的。

由于雍正疑心很重，他所发明的密折制度，把许多官员搞得苦不堪言，有时在亲朋好友之间说错一句话，说不定就被其中某人举报，捅到皇帝那里。

另外，伴君如伴虎这句话用在雍正身上特别贴切。对这样的君主，马屁还不能瞎拍，不然特别容易拍出事。

雍正四年（1726年），有地方官员向朝廷上报，说黄河水难得出现了清澈的迹象。黄河水清，必然是那段时期内黄河上游自然环境发生了一定的变化所导致，但终究属于比较反常的现象，最好的方法，是把它解释成一种祥瑞的吉兆，还可以顺便歌颂一番皇帝的功德。

在这些赞颂之辞中，自然不乏优秀的阿谀作品，无非是称颂雍正皇帝如何治国有方，感动上天，故降下吉兆等等。

其中有个官员叫邹汝鲁，当时担任太常寺卿，太常寺的职责是掌管宗庙祭祀礼仪，解释吉兆这种差事少不了他们。于是邹汝鲁写了一篇文采飞扬的《河清颂》，献给雍正皇帝。

邹汝鲁呈上这篇文章，本意是想拍雍正马屁的，但他万万没有想到的是，他在文章中写的一句话，被雍正抓住由头，被痛骂了一顿，还因此丢了性命。其中一句，是“旧染维新，风移俗易。”

旧染污俗，咸与维新，乃是引自《尚书》中的原话。邹汝鲁要把黄河水清和雍正皇帝的圣明联系起来，所用的论证方法是污浊的黄河水被涤净，是因为雍正登基后除旧布新，施行德政的缘故。新朝新气象，一扫往日阴霾，岂非新君之功乎？

邹汝鲁本想讨好雍正，但这句话在雍正听来，却像在讽刺他。

雍正继承皇位，一直被人说成是得来不正。长期以来，雍正一直为证明自己皇位合法性伤透了脑筋，想尽办法向世人证明他才是康熙心目中合适的继承人。但现如今，邹汝鲁却说雍正登基后“旧染维新”，这不就是讽刺雍正改弦易辙，另起炉灶，推翻了康熙既定的政策方针？

因此雍正在收到这篇颂词之后，震怒不已，立刻下旨批驳邹汝鲁：

“太常寺卿邹汝鲁进河清颂内有旧染维新、风移俗易等语。朕御极以来，用人行政，事事效法皇考。凡朕所行政务皆皇考已行之旧章。所颁谕旨，皆皇考已颁之宝训。初未尝少有所增损更张也。……今邹汝鲁所云旧染维新、风移俗易。不知其出自何心，亦不知其有何所指。”

雍正说，我自从登基以来，用的每一个人，做的每一件事，没有一件不是以康熙老爷子的思想作为指导的。你邹汝鲁说我旧染维新，风移俗易，你倒是说说我移了什么风？易了什么俗？染了什么事？新了什么政？一件都答不出来，分明是因为对朝廷心存不满，所以出言讽刺，将其拿去刑部，重重治罪。

刑部官员知道这家伙拍错了马屁，犯了大不敬罪，按律判了绞立决，后来从宽免死，被发放到湖北荆州沿江堤岸工程处效力赎罪。对猜忌心重的君主，没有十足的了解和把握不要乱拍马屁，邹汝鲁就是为自己的无知，付出了沉重的代价。