耆宿巨眼 激赏大崔

大崔者，此之谓中国画大家崔如琢先生也。

耆宿者，则刘海粟、贺友直、李苦禅、辛冠洁、饶宗颐、李瑞环六老也。

彼等六老皆吾国当代未可略过之重要人物，先后皆以法眼巨眼激赏崔如琢先生之艺术，发为要言、重言，为之品评论定，今遂一一略记，或可为吾人对当代崔如琢之艺术得有深入之识见也。

此山深处我曾游 2013年 144.5×367.5cm

刘海粟先生：

北方的大写意，我最欣赏齐白石和崔如琢两家。

这是1986年，崔如琢先生旅居香港时，与刘海粟先生相遇，十分相得，海翁初见如琢之作即大为欣赏，主动提出合作荷花图，气息相交，何等快意。

中国的大写意传统由来已久，若依一般论家之说，是元以来明清的滥觞，其实他的源头应该更早，完全源于华夏民族雄强不倔的性格之中，先民陶器上的天然不拘之绘，以至两汉时期的绘刻、书法，我们皆可找到大笔挥洒、自由奔放、直抒胸臆的豪唱，孔子所说的“狂狷”，亦长存吾土吾民的心性之中，春秋百家中有之，李杜苏辛中有之，以生命之线为骨为筋的书法中有之，其于绘画合抱之中更不无可能地孕育出历代写意高手，在此一点之上，崔与刘更有天然的契合之处。

赤壁怀古（长卷） 49x1105cm 2018年

贺友直先生：

我看崔如琢山水，如对珠穆朗玛高峰；但我并非在罗布泊沙漠中观之，而是站在拉萨高原之上。

贺友直先生毕生执着创作，并不轻易臧否人物，极少对画坛人物作出如对崔如琢先生这样极高的评价。近二十年前我与他受邀参加关于浙派花鸟画研讨会，他曾以六个字“好看、高雅、功夫”来概括对于中国画评判的标准，即一是形式，二是格调，三是修养，简要而深入底里，无疑他认为崔如琢的山水画是难能可贵地符合了这三大要素，而以之来衡定当今画坛，当之者几稀几稀哉！他在创作上又提出“发现”和“区别”两点，认为一个真正的艺术家，必须有所发现，见人之所未见，识人之所未识；其次便是所创定要区别前人，区别同道，区别旧我，方能得大成就也。

春月伴柳图 2011年 47×37cm

李苦禅先生：

笔墨气势颇正确，从此努力可矣。癸卯正月题以勉之。

李苦禅先生题崔如琢少作颇多，此之所题乃为其1962年十八岁时所作之丈二长条写意墨梅图，是图老干虬劲苍润，长枝自天而下，梅花如星之聚，耀然其间，气势轩昂，笔墨老到，令人难信为一少年所为。

崔如琢十六岁正式拜李苦禅先生为师，系统学习大写意花鸟。今试以如琢少作观之，一起手即正，符合先哲所说的“得乎中”焉，保证了他在以后长期的为学创作发展中，不偏不倚，确保一往无前的正确航向，向大成就驰去。而气势者，又为大写意必具之大要，在后天的努力修炼，更蕴藏在天赋之中。以崔画这半个多世纪以来的实践验之，作品中浩然之气和生命跃动之势，浑然天成，真为同道中少见。老人家的这句警言，在当下究竟如何解决坚守传统，在正确继承的前提下而有所新的建树，树立新经典的时代大课题中，亦值得吾人深长思之。

富春山居 夏日雨意 （长卷） 47×2294.5cm 2014年

辛冠洁先生：

赴崔府拜观如琢指墨，持杖站立两小时，一口气精读佳作30余幅，神工鬼斧，气象万千，让我感奋不已。回到家立即致函感谢，略云幸读宝墨，大饱眼福，快哉快哉。偶得小诗两首，兹录其一，以博一笑。诗云：“山峦起伏林木萧，芙蓉竞秀尤娇娆。崔魁运腕千钧力，挥洒华章逼二高。”首先，关于“崔魁”这一判断，我不过是在背书，此前5年，德高望重的前辈学者、美术评论家饶宗颐先生，已称如琢为画坛“英绝领袖”。当然背书亦应有根据，不可人云亦云。我称如琢为中国画坛魁首，是有具体根据的。根据一，如琢的书画基础牢固，根底深厚。根据二，如琢乃当今中国画画坛的全能冠军，既精于画，又擅长书，既精于艺术实践，又长于艺术理论。根据三，如琢是位主体意识强烈，富于创新精神而永远不知满足的画家。根据四，如琢是一位敢想人所不敢想，敢画人所不敢画的，有胆识、有锐气的画家。

我已经预感到，如琢的指墨，将被中国美术史重重记下两笔：其一，“崔如琢撞响了振兴指墨的洪钟”；其二，“崔如琢在中国指墨艺术发展道路上树立了一座新的里程碑。”让我们拭目以待。

辛冠洁先生是一位受人尊敬的学者，同时也是一位著名的鉴赏家和收藏家，早年曾任大众日报总编。他所依据的四大方面，对当代画家而言，能具其一点已属难能可贵，而辛老言之可信，断之足凭，如琢诚当此四美者，故他之判为画坛“崔魁”，颂之曰“崔魁运腕千钧力，挥洒华章逼二高”，可谓的评。他在结语中又说“拭目以待”四字，也是点到了要处，以近几年崔如琢先生不断涌现的新作来看，还处在一个可贵的创作黄金期、上升期，锐气之盛，勇不可当，可以断言还定有好戏可看也。

溪山无尽 瑞雪丹枫 210x566cm 2017年

饶宗颐先生：

文以气为主，画亦同然。阮籍使气以为诗，庄生云伏羲得之以袭气母，故气者笔之母也，缶翁藉石鼓之力以蓄其气。崔君承苦禅先生笔墨，益加开拓，尤能力以举之，气以驭之，此其所以为画坛英绝领袖也。

愚弟饶选堂谨题 乙酉秋日

饶公过世是当代国学的损失，其渊博中西，且于传统诗文及宗教、艺术都有广泛深切的见解。饶公论艺中讲“老子云：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’其实，中国各种艺术，包括绘画、书法、篆刻等等都反对堆砌及造作，而以纯任自然为最高层次。当然这个所谓自然，亦要有这项艺术所需要的美感。”题词中针对崔如琢的艺术拈出气和力的根本至要关键。饶公在论书时指出，“书要重、拙、大，庶免轻佻、妩媚、纤巧之病；倚声尚然，何况锋颖之美，其可乎哉！”画亦同然，这里强调的是艺之内美，要归于生命自然本体，那么在气和力的交融之中画才能臻于大美至善，崔如琢得之矣。

听声 143×524cm 2017年

李瑞环先生：

继往开来一大家

——看崔如琢作画有感

在六老论崔的评述中，以李瑞环先生此说最为简约，然而也十分干脆肯定。继往是说对历史和传统的态度，开来则欣喜他缘此而建树的不凡成就。

崔如琢认为，一个真正的艺术家，必须拥有高度的文化自觉与文化自信。中国传统文化具有极强的内凝聚力、外渗透力、融合力与再生力，它能根据系统进化的功能而不断形成新的结构，并依靠自身固有的活力，在今后的发展中显示出强大的生命力……一个艺术家才能在中国传统文化和现代文化之间找到新的接榫点，使自己的艺术在新的历史条件下再放异彩。（引自2013年版《崔如琢谈艺录》）足见作为一个当代中国画家，崔如琢是一个有自觉历史使命的行进者，对于传统有深刻的认识，对于传统在当下如何继承发展也有异于流俗的体大精深的实践，立定脚跟，心无旁鹜，从一而聚精竭力，能出大气象得大境界，遂亦使李瑞环先生目之为“一大家”也。

当代画家，能得六位耆宿从不同角度一致激赏评述亦世之罕见者，今缀引如上，略加表说，希望对于同道诸贤也能有所启示，得以共勉共进也。

我们乐见中华伟大的传统艺术、传统文化于当今之世，能有汉唐以上的盛景……

Chinese Painting Academy of the Imperial Palace

Cui Ruzhuo Art Museum in Japan