萨都剌元代诗人、书法家、画家，字天锡，号直斋，蒙古族，一说回族，曾做官。其文学创作以诗歌为主，为文雄健，诗笔清丽，长于抒情，著有《天锡词》。

元朝被后代诗论家称之为“一代无诗”，而萨都剌的出现恰似在这个诗的荒漠中吹来了一股清新之风，叩响了诗坛的沉寂。

《萨都剌》

萨都剌，生性豪迈、耿直，倜傥不拘，他的文学作品也像他的为人一样，奔放洒脱，不以声律、文字自束，别有一种峭拔清健的风格。这首五言诗正是他说一篇代表作品。

萨都剌诗

首联“我还京口去，君入浙东游”，起笔看似寻常，每句都明白如话，略无雕饰，但在格律、声韵、意韵颇为讲究的律诗中，这种明白坦易的写法已颇为不寻常。

初览这两句诗，读者似乎已隐约感觉到，这平凡语句中暗含着某种不平凡的气势，这气势就潜蓄在下边的诗句中，呼之奔腾欲出。

萨都剌画像

然而，诗人在第二联中却引而不发，出乎读者意料地转而抒写了知友之间两地悬隔，而又文脉相通的分别后的动人情境。

第二联“风雨孤舟夜，关河两鬓秋”，作者要北上京口，而友人却要下浙东，在此后南北两地的无数个风雨之夜里，诗人只能倚靠着船窗，细数着洒满江天的星辰，默默地为友人祈祷。

《歌太平》

此时此地，诗人的心境正像这孤帆远去的小舟一样，漂流不系，居无定止。诗人那本已染上岁月风霜的颜华，也会变得更加苍老。

这里的“关河”并非指某一处地方，而是形容山川阻隔，两地相去遥远。

《雁门集》

第五、六两句“出江吴水尽，接岸楚山稠”，极写友人去处之偏僻，既有知友之间相见无期的痛苦感受，又有对重逢的渴望。

“吴水”、“楚山”，既指明地点又有象征的喻意。远出天际，一望无边的吴水，恰似诗人心中那悠长绵渺的离思；而连绵深窈的楚山，又可以看作“剪不断理还乱”的离愁。

萨都剌书法

对句的一个“接”字，通过诗人的想象逼真地描绘出了友人到目的地时那种陌生、突兀的感觉。

到这里为止，这首诗仍通过时空的转换、交错，从“诗人”、“友人”，“此时”、“彼时”，“这里”、“那里”等不同的角度，极写离情之深婉。

但最后两句收尾，却是出乎读者的意料：“明日相思处，唯登北固楼”。

《萨都剌》

“北固楼”是京口一带的名胜，古来许多仁人志士在这里抒写壮志豪情，寄托远大抱负，南宋著名词人辛弃疾就曾在这里写下不朽篇章。

登北固楼而怀念远方的友人，既不乏缠绵深渺的离情别绪，又能不为单纯的离愁所累，衬出诗人别有一番超脱、高旷的情怀。

《萨都剌诗选注》

在这里，诗人不屑于作小儿女之态，而以共同的精神境界，共同的胸襟抱负，与友人相互期勉，使这首哀婉的篇章，平添了一种放旷的色彩。

《萨都剌生平及著作实证研究》

这两句诗与前面几句联系起来，看上去似乎有些突兀，不太自然，但实际上，这种意念的转折与开篇呼应，收束得当，全诗在这抑扬顿挫中自然形成一种奔放、流转的格局，通体流畅。

《萨都剌考》

南朝文人江淹在其《别赋》中写：“黯然销魂者，憔别而已矣。”古往今来，多少诗人墨客因为怅别知己，书写下凄凉怆恻、哀怨动人的篇章，用“黯然”一词来概括，是再恰当不过了。

《萨都剌诗选》

需要留意的是，同样以送别友人为题材，萨都剌的这首诗却能够一改自古以来的文人习气，在送别的怅惆中又不失洒脱利落的风致，的确是一篇不可多得的佳作。

【元代·萨都剌《送人之浙东》：我还京口去，君入浙东游。风雨孤舟夜，关河两鬓秋。出江吴水尽，接岸楚山稠。明日相思处，唯登北固楼。】