此人能算出关羽之死,被孙权比作东方朔,因不信神仙而惨遭流放!

说起虞翻这个人,大家可能都不太熟悉,此人在《三国演义》之中出场太少,人气不高,仅在诸葛亮到东吴舌战群儒时当过诸葛亮的陪衬。但在历史上,虞翻既可日行三百里,善使长矛 ,又精通《易》学,是一个周易大师,最善卜卦,还兼通医术,可谓文武全才。

虞翻年少成名,因才学出众而被会稽太守王朗任命为功曹。后来虞翻父亲过世,虞翻正在守丧,此时正逢孙策出兵攻打会稽,虞翻得知后,丧服都没来得及换,就赶到王朗府上,劝王朗不可与孙策正面为敌。只可惜王朗轻视孙策,出兵阻拦,最终被孙策击败而逃。虞翻见王朗出逃,当即跟随以保护王朗。两人率残部逃到东部候官县时,县长竟然闭门不让他们进入。在虞翻的不停劝说之下,县长才打开城门,让他们到城中避难。

王朗对虞翻不惜一切也要保护自己周全的行为而感动,他深知虞翻家中尚有母亲需要赡养,于是出言劝他另投明主。后来虞翻返回会稽,孙策登门拜访,以礼相敬,这才将虞翻请到自己帐下。

平日里,孙策最喜欢着便装涉猎。虞翻认为孙策贵为东吴之首,生命安全极为重要,而孙策如此外出涉猎,近卫们没有办法将孙策保护周全。孙策虽然对虞翻的说法十分认可,但他并没有听进去。他认为自己如果不外出狩猎,寻找一些刺激,就无法做出好的谋划与策略。然而正因为孙策没听虞翻的劝阻,最终在外出时许贡的门客行刺,年纪轻轻就葬送了性命。孙策死后,虞翻十分伤心,但他并没有到孙策的坟前奔丧,为了防止山贼乘机作乱,他留在城中,身着丧服守丧,后来各地都效仿虞翻的做法,城镇因此相安无事。

由于名声越来越大,虞翻得到了曹操的重视。为了让虞翻投奔曹魏阵营,曹操亲自下令,征召其入朝为官,虞翻深感当年孙策的知遇之恩,并未走马上任。正因如此,孙权对他愈发信任,加上他兼通医术,于是当年吕蒙白衣渡江时,就带着虞翻一同而去。糜芳派心腹投降后,吕蒙没有直接进城,而是在城外设宴,虞翻当即劝告吕蒙,他认为城中有降意的只有糜芳,其他人不可亲信,眼下要做的是尽快控制城池。吕蒙顿时惊出一身冷汗,当即占领城池,这才让城中的设伏没法实现。

由于吕蒙从背后,与曹魏的徐晃对关羽进行前后夹击,造成关羽败走麦城。关羽被击败之后,孙权曾让精通周易的虞翻对关羽算上一卦,而当时虞翻一算,算出《兑》下《坎》上,《节》五爻变之《临》的卦象。根据卦象显示,虞翻断定关羽在两日之内必被杀头。果不其然,后来关羽被擒,最终身首异处,完全印证了虞翻的卜卦。正因为虞翻用卜挂的方式,提前两天算出关羽的死亡,因此孙权将其比作西汉的东方朔。

只可惜虞翻虽然文武双全,有勇有谋,但他性格耿直。有一次孙权同长史张昭在宴席间谈论神仙之事。但凡上位者,自然都希望长生,然而耿直的虞翻竟然直接指着张昭说道:“你们说的不过是一些死人,怎么会是神仙呢,这个世界上怎么会有仙人呢?”一句话直接破灭了孙权的向往与奢望。孙权恼怒其直接,一怒之下将他流放到了交州。可怜一位全才,就这样在南方度过了十几年的时间,至死才被运回余姚祖坟安葬,他的妻子儿女受其连累,到此时才得以还乡。

只不过虞翻善于苦中作乐,在南方安定的日子里讲学不倦,还为《老子》、《论语》、《国语》作过训注,可以算是当世的大学者。对他而言,这样的生活也许就是他所向往的。

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