因为他粗俗不堪，与他交往的人尤其女人，必也粗俗不堪，庸常脂粉。是他惯常所见的一类人，而英莲出淤泥而不染，自有天性之中的清透与文静，淡雅与超脱，是他寻常所见之外的人。对于好寻芳猎艳，这一个清流吸引了他。而他所见林黛玉美貌与才气胜过香菱，其气质与外表更是另一翻风韵，对于没有见过这样人的薛蟠自是又一翻吸引。
见异思迁的性格薛蟠具有无疑，也是一个人生命中没有的才引起他想要拥有。人对于没有的物质是这样，不断追求更好的，没有的生活。男人对于女人也这样。有的人有控制力，有的人没有。因为人外有人，天外有天。美人总有，好人不断。从另一个侧面也反映了薛蟠具有较高的审美，从惯常中见到不俗之美。他有向好之心。如果香菱具有较高的学识与认知，是可以改变薛蟠的。见了林黛玉之后，与琪官与贾宝玉，冯紫英也交往，吃饭。
也看画说诗，因根底不好而俗。但薛蟠能请这几个人吃饭，交往，不与贾珍之类一起。薛蟠是可救之人。近朱者赤，近墨者黑。因为原先未接触到好人走上不正之路，如果接触也未必那样。青少年刚涉世接触什么样人是对人有影响的，也与家世曾富裕，父母娇惯，与一些纨绔子弟交往，被下人为让他高兴带坏了的可能。人有向美好之心从薛蟠身上可见。从外表美向心灵美追寻，都说袭人好，王夫人夸，寻夏金桂，有桂花，即琪官拈的一枝木樨是桂花。
为美好寻夏金桂为妻，饱一下内心对美好的愿望实现，事与愿为。薛蟠换女人之勤也是在寻一个能填满他内心空虚之人，得不到，又不能自己充实自己。导致有女人也不满意，说换就换的后果。薛蟠没有意识到，但他的所作为他从前的行为买单。自身不好难遇到好人。
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