“不管你承认不承认，我们每个人在一生中都会有足够的机遇，关键是我们有没有准备，能不能把握。准备，就是知识和能力的储备，把握，就是敏锐的眼光和拥有迎接机遇的有效方法。这里所谓“有效方法”，其中最重要的就是迎合“伯乐”的眼光。这在求职时尤其需要注意。

冯道原在幽州做小吏，后因得罪上司投靠了晋王李存勖。李存勖后来即位建立后唐，冯道继续在新朝做官，官至宰相。后唐明宗去世以后，他的儿子李从厚即位。李从厚即位不到四个月，同宗李从珂即兴兵来伐，要夺取帝位，李从厚得到消息后，连臣下也来不及告诉，就慌忙跑到姑夫石敬瑭的军中。第二天早上，冯道及诸大臣来到朝堂，找不到皇帝，才知道李从珂兵变，并率兵往京城赶来。冯道这时一反常态，极出人意料。他本是明宗一手提拔，从寒微之族被任命为宰相的，按理说，此时正是他报答明宗大恩的时候。但冯道所想的是李从珂拥有大军，且性格刚愎，而李从厚不过是个孩子，即位以来尚未掌握实权，为人又过于宽和优柔，权衡了利弊之后，他决定率领百官迎接李从珂。就这样冯道由前朝的元老重臣播身一变，又成了新皇帝的元勋。只是李从珂对他实在不放心，不敢委以重任，把他放到外地任官，后来又觉得过意不去，把他调回京中，给了他一个没有多大实权的司空之职。

不久，石敬瑭同李从珂发生冲突，在契丹人的支持下，石敬瑭打败了李从珂，做了中国历史上臭名昭著的“儿皇帝”。他以恢复明宗为号召，把原来明宗的官吏大多复了职，冯道也复职了。石敬瑭对他既往不咎，冯道也乐得当宰相。

石敬瑭当皇帝的第一件大事，就是实现对耶律德光许下的诺言，交出燕云十六州，自己称“儿皇帝”，尊耶律德光为“父皇帝”。否则，王朝就有倾覆的危险。思来想去，还是派冯道去了。

冯道极其圆满地完成了这次外交任务。他在契丹被阻留了两个多月，经过多次考验，耶律德光觉得这个冯老头确实忠实可靠，就决定放他回去。谁知冯道还不愿回去，他多次上表表示对耶律德光的忠诚，想留在契丹。经过多次反复，耶律德光一定要他回去，冯道这才显出一副依依不舍的样子，准备启程。这趟出差回来，冯道可真的风光了，甚至连石敬瑭都得巴结他。石敬瑭让冯道手掌兵权，“事无巨细，悉以纳之”。不久又加封为“鲁国公”。

石敬瑭的后晋政权只维持了十年多一点儿就完蛋了。后晋开运三年（946年），耶律德光率三十万军队南下，冯道大概觉得契丹人可以稳坐中原江山了吧，就主动来投靠耶律德光。但耶律德光开始并未重用他。

不久，耶律德光见中原百姓生灵涂炭，便问冯道说：“怎样才能救天下百姓呢？”冯道见机会来了，就装出一副真诚的样子说：“这时候就是如来转世，也救不了此地的灾难，只有陛下才能救得！”耶律德光听了很高兴，慢慢喜欢上了冯道，让冯道当了辽王朝的“太傅”。后来有人检举冯道曾参与过抵抗契丹的活动，耶律德光反为冯道辩护道：“这人我信得过，他不爱多事，不会有逆谋行为，不要妄加攀引。”

后来在中原百姓的反抗之下，契丹人还是被迫撤回。冯道随契丹撤到恒州，趁契丹败退之际，逃了回来。这时石敬瑭的大将刘知远趁机夺取了政权，建立了后汉。刘知远一方面想安定人心，笼络势力，另一方面冯道也因保护别人而得赞誉，刘知远就拜冯道为太师。

然而，五代时期的政权更迭，真如走马灯一般，令人眼花缭乱。刘知远的后汉政权刚刚建立四年他便死去，郭威就扯旗造反，带兵攻入京城。这时候的冯道，又故伎重施，率百官迎接郭威。他做了后唐明宗的七年宰相，尚且不念旧恩，何况后汉太师只做了不到四年，更是不足挂齿。冯道率百官迎郭威进汴京，当上了郭威所建的后周政权的宰相，并主动请缨，去收服刘知远的宗族刘崇、刘赞等手握重兵的将领。刘赞相信了冯道，认为这位三十年的故旧世交，总不会欺骗他，没想到一到宗州，刘赞就被郭威的军队解除了武装。冯道又为后汉的稳固立了大功。

没过几年，郭威病死，郭威的义子柴荣继位为周世宗。割据一方的后汉宗族刘崇勾结契丹，企图一举推翻后周政权。冯道根据半个世纪的经验。认为此次后周是保不住了，肯定又得改朝换代自己虽已近苟延残喘之年，还是想要保住官位爵禄。

柴荣当时只有三十四岁。年纪不大。却很有胆识气魄。刘崇、契丹联军袭来时，一般大臣都认为皇帝新丧，人心易摇。不可轻动，但柴荣却一定要亲征，别人见柴荣意志坚定，便愿随出征，不再多说，只有冯道在一边冷嘲热讽。惹得柴荣大怒，他私下里对人说：“冯道太看不起我了！”

其实。冯道倒不是看不起柴荣，而是冯道深谙处世之道，想为自己在下一个什么朝代做官留下条后路，弄一点儿投靠新主子的资本。不久后冯道就死了，他最终还是没等到再次改朝换代的时候。

人们常用“墙头一棵草，风吹两边倒”来形容一个人反复无常，一会儿投靠这个，一会儿投靠那个。但如冯道一般，风还没有吹过来，自己就赶忙倒向一边，而且还每每得益。这就不仅仅是见风使舵那般简单了，更蕴含了一种瞻前顾后的眼光和智慧。毕竟“常有事于人，人莫能先。先事而至，此为最难。”