是“兔死狗烹”还是“咎由自取”,韩信之死的根本原因

韩信是刘邦手下的大将,他的军事造诣实在高明,攻必取,战必胜,为汉朝的建立立有大功。这样一位盖世英雄,最后竞落得身首异处的下场,究其原因,刘邦"兔死狗烹"固是其一,他的保权之术缺乏当是其二了。

韩信经萧何力荐,被刘邦登台拜将后,他多出奇计,身经百战,屡受甘苦,又不借冒犯刘邦,逼迫他封王,这才达到了为人臣者的权力巅峰。可以说,他获取权力,全凭真才实学,血战沙场,富贵来之不易。对到手的权力,如何保住,如何立于不败,这方面的政治斗争水平,韩信就显得差多了。他始终对刘邦心存幻想,自恃功高,总以为刘邦不会对他下手,丝毫不加防范。更让韩信显得幼稚的是,他对刘邦凡事直言快语,不知忌讳,没有君臣的分寸。以至有一次刘邦问他自己能带多少兵时,韩信说刘邦只能带十万而已,而他自己却是多多益善,令刘邦大为不快,平添了对他的猜忌之心。

对韩信的这些致命缺点,他的好友蒯通看在眼里,急在心上。一次两人相对,蒯通便低声对韩信说:

"将军九死一生,方有今日之权柄,将军可愿一日尽弃吗?"

韩信一愣,忙道:

"你何出此言?"

蒯通接着长叹一声,哀声说:

"将军行事无忌,不思保全权位,如此我真为将军担优啊。我看主公对你已有猜忌之意,长此以往,大祸不远了。"

韩信闻言即笑,随口道:

"主公何事疑我?我从来不觉,以何知之?将兵之能,非我莫属,主公纵是心有不悦,也是离不开我的。"

蒯通听此更忧,干脆直抒心意,大胆地劝说他脱离刘邦,拥兵自立。

韩信无动于衷,反而责备他说:

"我做事无愧于心,主公岂能对我不义?正因权力难得,我才不会干出你所说的冒险事来。此言再不可提,否则莫怪我无情。"

他不自省,毫无改意,刘邦对他的猜忌更深了。一待刘邦正式称帝,他便迫不及待地拿韩信开刀,把他由齐王降为准阴候。此时,韩信又犯了一个天大的错误,他毫不掩饰自己的不满情绪,逢人便说自己的委屈,他还拒绝限随刘邦出征讨伐谋反的陈豨。吕后以此为由,把他骗进宫中,诬他谋反,不容分说,就命人将他处死。可怜他一代人杰,竟这样断送了性命。

对权力的渴望人人都有,参与权力之争却非人人可为。许多人正是因为志大才疏,单凭炽盛的野心去争夺权力,结果枉送了性命。官场是极其复杂的,没有智慧和谋略的人难以立足。那种对此认识简单,心存侥幸的人,最易成为权力的受害者。他们只看见了权力的好处,却没有看见权力的害处。所以说,对于有心获取权力的人,必须首先修习获取权力所需的本事,及保全权位所需的智慧和谋略,否则只能有害无益,自讨苦吃了。

权者,智不足弗得,谋有失竟患,生死事也。权力这种东西,对于智慧和谋略不足的人,终究会带来祸患,这是关系生死的大事。

读历史真相,悟人生真谛。韩信之死,是刘邦的"兔死狗烹"?还是韩信"咎由自取"?同样是"三杰"的的张良和萧何却为何能得以免祸?欢迎留下您的见解,谢谢。

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