汉朝的庙号制定极为严格，整个西汉只有四位皇帝有庙号。不仅是汉景帝没有庙号，就连强如汉武帝刘彻都差点没有庙号。

其实最初西汉有庙号的皇帝并不少，除了太祖刘邦、太宗刘恒、世宗刘彻、中宗刘询外，还有高宗刘奭、统宗刘骜等都是有庙号的。只是后来汉光武帝刘秀重建汉朝，对西汉皇帝的庙号重新进行考量，废了其中不少皇帝的庙号，只保留了四个。

但光武帝废除的庙号名单中并不包括汉景帝刘启，因为汉景帝刘启的子孙根本就没有给他上庙号，刘秀是有心却也没有机会。

刘启作为文景之治的二号人物，想来得一个庙号并不是难事，但是历史上还真的就是没有。

“文景之治”的名声赫赫，使得后人提起汉景帝总是与他的父亲汉文帝一起被谈及，好像两人文治武功相差无几，其实汉景帝比他的父亲差远了。后世名家苏辙曾有过这样的评价:

汉之贤君，皆曰文、景。文帝宽仁大度，有高帝之风。景帝忌克少恩，无人君之量，其实非文帝比也。

汉文帝继位时，汉朝刚刚经历了“诸吕之乱”，是汉文帝励精图治使国力有了一定的提升，而汉景帝只算得上是一个执行人，延续文帝时期的各种政策，汉朝国力进一步提高，因而也就有了汉景帝的一份功劳。

而且汉景帝的过错更大，他曾听从晁错的建议削藩，再见到诸王造反势力庞大便又杀掉晁错希望平息叛乱，结果当然是不成的。而帮助景帝平叛的名将周亚夫也无罪被杀，原太子刘荣也是无过被废。这些都使得景帝德行有失，最终也就没有得封庙号。

如果汉景帝没有庙号还说得过去，那汉武帝没有庙号很多人就想不明白了，

其实汉武帝刘彻死后十多年，朝廷都没有给他上一个的庙号。现在的我们可能觉得武帝一生不弱于人，功绩震古今，然而当时的朝臣对武帝的一生争议却是极大。

武帝虽然有开疆扩土的功劳，却也过度穷兵黩武，到了武帝晚年大汉朝户籍减半，起义不断，不得已下了“罪己诏”才维固了刘家江山。因而在种种非议中未能上庙号。

等到汉宣帝刘询继位才重新提起此事。实际上，刘询为武帝上庙号有一定的政治意义，刘询是刘彻的嫡曾孙儿，为了显示自己皇位的正统性，他刻意提高了汉武帝的丰功伟业，并上了“世宗”的庙号。又借这件事将朝中反对他的大臣打压了大半，天子的威仪得到了一定的维护。

再将刘启和刘彻比较，刘彻的皇帝无疑做的更成功一些，而刘彻都差一点没有庙号，刘启就差的更多了。不过刘询也开了一个不好的头，自他以后的皇帝刘奭、刘骜皆是昏庸无比，却也能捞上一个庙号，使得汉朝庙号贬值，最后还是刘秀看不下去才被废的。