关羽英勇骁战，善于谋略。诸如温酒斩华雄，于千军万马中取颜良文丑之首，闯关斩将，单刀赴会，罾口川淹七军。《三国演义》从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强，善于谋略，是一位智勇双全的将领，威武英俊的豪杰。在单刀赴会中关羽大无畏的精神威严的气势、巧妙的安排都得到了充分的体现。在罾口川水淹七军、生擒于禁、刀斩庞德、更是将关羽的大智大勇表现得淋漓尽致，使得关羽名震华夏，孙曹胆寒。关羽是五虎将之首，他的勇猛深受曹操赏识，曹操不惜使尽千方百计想把他招致门下。

相信熟读三国历史以及看过《三国演义》的朋友们一定不会对关羽这位人物感到陌生，特别是关羽那种“傲上而不忍下”的性格，实在是让很多人不舒服。关羽一生，其功劳远抵不了他的过错。说刘备的统一大业就是葬送在他手里也殊不为过作为“千古名将”，关羽之“奇”，还“奇”在他的高傲自负。史书上称关羽：“刚而自矜”、“性颇自负”。当然，自负到自矜的地步，那确实是过头了。 关羽的这一性格特点，在小说里表露无遗，很多人都看得很明白。比如诸葛亮就曾对刘备说：“云长平生傲上而不忍下”。所谓“傲上而不忍下”，是说关羽自以为能力超人，虽然对刘备没有特别表现出傲气，但是对诸葛亮等上层的人则随时表现他的傲气;同时对待手下，关羽却往往不知有所体恤。关羽超人的力量和致命的弱点，都根基于与众不同的高傲和自负。

据史料《三国志》中记载：关羽对黄忠就十分瞧不起，而且在《三国演义》中关羽攻长沙的时候，诸葛亮对关羽说：“长沙太守韩玄不足为虑，而其手下有一员战将，虽然年过六旬，须发苍白，但使的一口大刀，有万夫不当之勇”，要求关羽务必小心，不可大意轻敌。黄忠虽然年老，却和关羽一样，是一个非常自信或者说自负的人。当关羽来攻打长沙，韩玄很担心，毕竟关羽斩颜良诛文丑天下闻名，可黄忠却说，主公不用担心，凭自己手中这张弓，这口刀，一千个来一千个死，根本没有把关羽放在眼里。当关羽和黄忠第一次见面的时候，关羽问：“来将莫非黄忠否?”黄忠说：“既知我名，焉敢犯我境!”活脱就是关羽的口气嘛。关羽还从没有见过有人这么狂妄，这么看不起自己，于是大怒，说，我特来取你首级!于是两人作战，可最后的结果却是关羽根本无法取胜。关羽的确是个人才，三国历史中，我最喜欢的就是关羽，但是关羽也他的缺点，就是看不起人，他连左将军马超都不放在眼里，还会在乎黄忠.....如果说黄忠不是劈了夏侯渊，他是做不了后将军的，封黄忠有他特殊的原因，一是刘备集团本来将才就少，一等一的高手没几个；二是黄忠是降将，封他后将军也是安抚其他人投诚过来的人。这也难怪关羽不服，另外是马超是汉羌混血，在胡人中的威望极高，马超的能人确实了得，关羽看不起马超就有点鄙视人了。甚至在刘备进封汉中王敕封关、张、赵、马、黄为五虎上将的时候，关羽居然脱口而出道：“黄忠何等之人，与吾同列？大丈夫终不与老兵同列”的伤人话语。

此人就是三国时期大名鼎鼎的卧龙先生，卧龙就是诸葛亮，为什么要说诸葛亮已经提前知道了关羽“兵败麦城”的结局呢？虽然刘备让关羽的儿子关平送信已经明确暗示想让关羽留守荆州的意图，可是诸葛亮隐隐约约感觉荆州极有可能会断送在关羽手中。所以在诸葛亮离开荆州向关羽移交荆州印绶之时，诸葛亮问道：“倘若曹操引兵来到，当如之何？”

关羽答道：“以力拒之”，诸葛亮又问：“倘曹操、孙权齐起兵来，又如之奈何？”关羽说：“分兵拒之。”诸葛亮听后叹道：“不然，若如此，则荆州危矣，将军亦或有不测之祸。”吾有八个字请将军牢记，可保荆州无忧，而诸葛亮所说的八个字就是：“北拒曹操，东和孙权”。原文：数日之后，孔明与云长等正坐间，人报关平到，众官皆惊。关平入，呈上玄德书信。孔明视之，内言本年七月初七日，庞军师被张任在落凤坡前箭射身故。孔明大哭，众官无不垂泪。孔明曰："既主公在涪关进退两难之际，亮不得不去。"云长曰："军师去，谁人保守荆州？荆州乃重地，干系非轻。"孔明曰："主公书中虽不明言其人，吾已知其意了。"乃将玄德书与众官看曰："主公书中，把荆州托在吾身上，教我自量才委用。虽然如此，今教关平赍书前来，其意欲云长公当此重任。云长想桃园结义之情，可竭力保守此地，责任非轻，公宜勉之。"云长更不推辞，慨然领诺。孔明设宴，交割印绶。云长双手来接。孔明擎着印曰："这干系都在将军身上。"云长曰："大丈夫既领重任，除死方休。"孔明见云长说个"死"字，心中不悦；欲待不与，其言已出。孔明曰："倘曹操引兵来到，当如之何？"云长曰："以力拒之。"孔明又曰："倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何？"云长曰："分兵拒之。"孔明曰："若如此，荆州危矣。吾有八个字，将军牢记，可保守荆州。"云长问："那八个字？"孔明曰："北拒曹操，东和孙权。"云长曰："军师之言，当铭肺腑。"

不过，可惜的是关羽当时只是虚与委蛇接受了诸葛亮的意见，诸葛亮离开之后，关羽依旧是我行我素丝毫不将诸葛亮告诫自己的“东和孙权，北拒曹操”放在心上。其实诸葛亮此时隐隐约约已经预感到了关羽的结局，他之所以提出这八个字表面上是保住荆州，实则是无意中泄露了天机想要保住关羽一命，他明知能救关羽，故泄露天机，结果关羽高傲自负毫不理睬，最终落得“败走麦城”身首异处的凄凉结局。倘若关羽能听诸葛亮的话，估计三国的历史不是这样的，正因为关羽的死，所以引起了一连串的事件，可以说败走麦城改变了三国的历史。建安二十四年，关羽进攻樊城，曾水淹于禁七军，军威大振，曹操曾议迁都以避其锋芒。建安二十四年（219）十月，江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州，攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌，急忙从樊城撤兵西还，驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略，使关羽的将士无心恋战，逐渐离散。关羽孤立无援，坚守麦城。孙权派人诱降关羽，关羽伪称投降，在城头立幡旗，假做军士，自己却逃走，只有十多骑跟随。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路，在临沮捉获关羽和其子关平，随即将其处死。关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位，在河南，山东，陕西，山西，甘肃，湖北，以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙，可谓壮观雄伟。关公形象威武，不但忠义感人，而且还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。关公是忠义勇敢的象征，被尊为“武圣”“武财神”．形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。关公像关公武财神又为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，善莫大焉．亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉．关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神．