孙权（182—252）,字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。初随其兄孙策举事江东，安定东南。东汉建安十三年（208年）联合刘备共击曹操于赤壁。黄龙元年（229年）称帝于武昌（今湖北鄂州），国号吴，与魏、蜀鼎立，后迁都建业（今南京）。死后，追尊为吴大帝。那么，他的陵墓孙陵冈在何处呢？

蒋陵与孙陵冈

孙权陵墓，据《三国志孙权传》云，太元元年（251年），“秋八月朔，大风，江海涌溢，平地深八尺，吴高陵松柏斯拔，郡城南门飞落。冬十一月，大赦。权祭南郊还，寝疾。”太元二年，“夏四月，权薨，时年七十一，谥大皇帝，秋七月，葬蒋陵。”《三国演义》据《三国志》写道：“太元元年秋八月初一，忽然大风，江海涌涛，平地水深八尺。吴主先陵所种松柏，尽皆拔起，直飞到建业城南门外，倒卓于道上，权因此受惊成病。至次年四月内，病势沉重，乃诏太傅诸葛恪、大司马吕岱至榻前，嘱以后事，嘱讫而薨。在位二十四年，寿七十一岁。”“谥权曰大皇帝，葬于蒋陵。”

唐人许嵩撰《建康实录》中云：“神凤元年（即太元二年）夏四月乙未帝崩于内殿，遗诏太子太傅诸葛恪与太常滕胤、卫将军孙峻等辅太子亮。秋七月，葬蒋陵，今县东北十五里钟山之阳。”

宋人张敦颐撰《六朝事迹编类》中云：“吴大帝陵，《吴志》，神凤元年（即太元二年），大帝崩，葬蒋陵。按乐史《（太平）寰宇记》，在县东北蒋山八里。《丹阳记》云，蒋陵因山为名。《舆地志》曰，九日台为孙陵曲折之旁，故名蒋陵亭，苏峻之乱，王师败绩于西陵即此地也。今蒋庙相对向西有曰孙陵冈是为蒋陵。”该书又曰：“吴步夫人陵，吴赤乌元年追拜夫人步氏为皇后后合葬蒋陵，今蒋庙西南有孙陵冈，上有步夫人墩，墩之侧有夫人冢乃其地也。”元《至正金陵新志》亦从其说。又《肇域志》云：“九日台在孙陵冈，上（指齐武帝）每九月九日，宴群臣，讲武，以应金气之节。”

宋濂《游钟山记》，记叙他于“岁辛丑（元至正二十一年）二月癸卯”与刘伯温、夏允中游钟山时，曾“问蒋陵及步夫人冢，无知者，或云在孙陵冈。”

孙陵冈与梅花山

蒋陵因其地处蒋山得名。蒋山，原名钟山。“汉末秣陵尉蒋子文，逐贼至钟山下，伤额而死。作祟，吴大帝孙权乃封之为中都侯，为立庙堂，转号钟山为蒋山”（现在仍称钟山）。后因孙权下葬于此，改称孙陵冈。但蒋陵即孙陵冈具体位于何处？史志均语焉不详。后人根据明末张岱《陶庵梦忆钟山》中的“钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉！高皇帝与诚意（刘伯温）、徐中山（徐达）、汤东瓯（汤和）定寝穴（朱元璋墓地），各志其处，藏袖中。三人合，穴遂定。门左有孙权墓，请徙，太祖曰：孙权亦是好汉子，留他守门。”以及《明史李新》中的“（洪武）十五年，以营孝陵，封崇山侯，岁禄千五百石”的记载，而有传云：明初朱元璋修建地宫时，主持建陵工程的中军都督府佥事李新，奉命把附近所有建筑迁往别处，孙陵也在这一范围内。李新把迁移孙陵的问题专题请示朱元璋，朱说，孙权在三国时，干出了一番事业，也是一位英雄，他的墓留下来，让他给我看大门吧。这样在营建孝陵过程中，仅将孙权陵墓前的石麒麟迁往别处，而陵墓则完整地保存下来了。

之后由于斗转星移，墓前神道石刻等不见踪影。人们根据这个传说中朱元璋所说的“他的墓留下来，让他给我看大门吧”这句话，把明孝陵棂星门前的今梅花山指称为孙陵冈（笔者查阅的资料中，得知此说的“始作俑者”为民国时由大新制图社编绘，大风印刷厂印制的《最新南京道路明细图》，其中注称此处为“吴王坟”），并说明孝陵神道之所以曲折乃是因为保留孙权墓之故。现在，梅花山下，石象路旁因此立有“孙权墓”标志石碑。

据说，2003年，有关方面在梅花山南坡进行了地毯式勘测，而勘测结果令人失望：6万多平方米的范围内虽然测出了几处疑点，但经考古钻探，均为中小规模的六朝墓葬。2004年，有关方面又在梅花山博爱阁西侧3万多平方米地块勘测，发现在梅花山西坡有一处东西走向的地下通道，从山脚伸至山顶处，斜长约35－40米。专家初步判定，这处通道应该是人工修筑的墓道。这条斜坡通道在山顶处隐入一个面积较大的地下空间，平面规模至少为1515米。这种地下空间可能是一处大型墓室。有关专家初步推断，此处勘探的地下空间，很有可能是吴大帝孙权陵墓。但另有专家认为，由于目前国家严令禁止发掘帝陵，因此现在“发现”的大墓是不是孙权陵墓，很难得到验证。笔者则认为，张岱在《陶庵梦忆》中说“穴（孝陵）遂定，门左有孙权墓，请徙”。这就是说，孙权墓在明孝陵“门左”即“门东”，而现在“发现”的“大墓空间”则在明孝陵“门右”即“门西”，方位不对。

梅花山与卫岗

梅花山即孙陵冈之说，一直遇到挑战。有人认为，孙陵冈不在梅花山，而是在大金门外的山冈，即今之卫岗。清人陈文述《秣陵集》上云“自朝阳门（今中山门）至麒麟门，相距二十里，凡十三冈。第三冈即孙陵冈也。”（民国）《首都志》则云：“自中山门至麒麟门路，俗曰九冈十八凹，第三孙陵冈也。“从上述两条叙述来看，孙权陵墓当在朝阳门即中山门至麒麟门一线的“第三冈”。“第三冈”则是今之卫岗是也，而梅花山则在线北数里处，方位也不对。

再说1929年，中华民国国民政府在卫岗建中央陆军军官学校高级官邸，负责施工的南京菊华营造厂工人，在工地上曾挖出大量古砖，这些古砖既不是晋砖，也不是明砖。砖侧刻有太阳和日光四射的图案，侧边有云纹。据民国考古专家考证，这些古砖是吴国赤乌年间烧制的。“赤乌”是孙权在位时所用六个年号中最长的一个，时间从公元238至250年，一直在病逝前两年还在使用，学术界由此猜想，孙权墓是不是在这一带。

至于孝陵神道之弯曲状，乃是因为“北斗七星”布局的考虑。而今梅花山山丘得以保留，则是按“前有照（梅花山），后有靠（独龙冈）”的理念而定的，并非因朱元璋所说“孙权亦是好汉子，留他守门”而保留，因为朱元璋一生是极重“天象”的。

综上所述，笔者认为朱元璋所说的“孙权亦是好汉子，留他守门”的“门”，不是棂星门，而是大金门。大金门在下马坊西北755米处，为孝陵第一道正南大门，砖拱结构，面阔26.66米，进深8.09米，原有黄色琉璃瓦顶，已毁。现存卷门洞三，中门较高，为5.05米，左右两门高4.45米。正北70米处为神功圣德碑。将孙权陵墓定位在大金门外之卫岗，这才真正应了朱元璋所说的“孙权亦是好汉子、留他守门”这句话。因为朱元璋是“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，他是绝对不会让孙权陵墓留在他的“寝宫”之侧，而使孙权在他的棂（窗）下呼呼大睡的。（金陵晚报严中）