无论在哪一个年代，伦理道德方面的问题都是非常引人注目的。在古代夸张到，女生足不出户，大门不迈，没有嫁人前绝对不能在外面随意和男生单处。女生的清白，贞洁非常重要，如果女生被侵犯往往大多的过错也是女生的，男生会相对判的轻一点。就到如今，如果有谁跨越了伦理道德，也会遭到别人在背后的议论。如今有关这方面的法律我们就暂且不深究。在古代非常看重男女有别，如有触犯，法律大多形成女生遭受酷刑，根据严重程度判入狱时间，男生也类似，要遭受酷刑和牢狱之灾。

在《水浒传》中，有两章故事讲的是有关武松--武二郎，一个是我们熟知的故事：武松打虎，武松的英勇，无畏在这一个故事里提现的淋漓尽致。还有一个故事就是血溅鸳鸯楼。在这章故事中，他把自己的嫂子潘金莲伤害了，而在最后的时候又把潘金莲的衣服撕开，武松这样的一个行为饱受争议。有一方认为，他是对他的嫂子有非分之想，另一方认为，他是为了自保。在古代那样一个封建,严谨的时代将兄弟的妻子衣服扯开，难道不是应该判处酷刑吗？事实上武松无罪释放，没有受到任何处罚。为什么武松这样的行为还是一种自保的行为呢？这样种种疑点让读者看的非常疑惑不解。

我也认为武松在伤害嫂子之后是为了自保。其实武松在撕开嫂子的衣服前，将他嫂子杀害，他这样的行为不排除是为了制造假象。在这章故事里，描述了一个场景，就是打架斗殴的表面。而在水浒传描述的那个年代北宋，针对打架斗殴这类的案件也有相关的法律法规，分为了三种情况，以来判刑定罪。这三条法律里其中有一个漏洞就是在斗殴过程中失手杀人，是不给于判刑的。武松就是抓住这个漏洞，投机取巧把自己的性命保住了。武松无非就是制造了自己是与嫂子在斗殴争吵中，失手将嫂子杀了。古代也没有尸检，监控这样的技术，法官也自然没有证据说明武松是故意杀害他嫂子的，也只好无罪释放武松。在古代法律不够完善健全，武松也借此保住了命。这样的行为可不就是保命吗？

武松侥幸的活了下来，享年八十岁，最终因病去世。《水浒传》中的一百零八单将梁山好汉，并不是每一个都是英雄，几乎每个人手中都有命案。有的人是被迫杀人，逼上梁山；有的是为了做善事，大家要收他们的命，而被迫上梁山。但这里面的种种都离不开他们的才智，勇敢。武松也是如此。之所以有的人做了善事，为了逃命而被迫上梁山，也正是因为当时的法律不健全。正义的人不能大展宏图，奸人当道，世间百态善良荡然无存。

武松侥幸于法律的不健全，上梁山也是迫于法律不健全。法律是稳定社会的基石，如果没有法律的评判，正义不敢伸张；如果没有法律公平公正何在？民主人权何在？如果我们的法律健全，每一个官员，都能恪尽职守，那么就不会有打着卖保健品称包治百病的传销组织，四岁患癌女孩周洋也不会耽误治疗失去生命。好在现在政府出击开始着手严查这件事。也幸于法律的健全公平公正，许许多多自我防卫的案件还受害人一个公平；敲诈碰瓷事件得到遏制。如果没有了法律法规，谁还敢帮助陌生人，谁来保证善良人的权益呢？