称白骨夫人，白骨精又是谁的夫人？难怪她冒生命危险也想吃唐僧肉

一般称夫人的，都有自己的夫君。四大名著《西游记》里，有个有名的妖精，自称“夫人”，却不知她的夫君是谁！

《汉乐府·陌上桑》上曾讲了一个典故：秦氏有好女，自名为罗敷……使君自有妇，罗敷自有夫。

面对示爱者，罗敷就坦言相告对方，自己名花已有主，是有夫君的人。

“源易缘”注意到，《西游记》神话中的铁扇公主，也曾对齐天大圣孙悟空假扮的牛魔王：滴泪说:“男儿无妇财无主，女子无夫身无主……”

西游神话中有名的罗刹女——铁扇公主自称夫人，她的夫君就是大力王牛魔王。

而另一位也很有名的精怪——白骨精，也称“白骨夫人”，她又是谁的夫人呢？

白骨精为了吃到唐僧肉，分别假扮成一对母女，都被孙悟空及时识破。第三次她又化成一个老头子。

两次的离间，已经让孙悟空和唐僧之间有了矛盾，也受了两次紧箍之痛灾。

可日有再一再二、无再三再四，当白骨精又一次来行骗唐僧时，孙大圣冒着被唐僧赶走的危险，依然将白骨精打死，绝了此妖精的灵光。

当白骨精现出原形时，化作一堆骷髅，而她的本相上还写有一行字：白骨夫人。

那么，白骨精到底是谁的夫人呢？今天，“源易缘”就抛砖引玉，浅析一下，供大家交流探讨：

一、白骨精是某骷髅的夫人

白骨精修行的道场和和洞府在哪儿？

日前，“源易缘”撰写的《骷髅山白骨洞有何名堂？除石矶娘娘和白骨精，还有位男仙在此修炼》一文中，曾谈道白骨精和《封神演义》中的石矶娘娘、一气仙马元，均在骷髅山白骨洞。

有读者朋友留言称，白骨精并非在骷髅山，而是白虎岭。

《西游记》原著第27回，“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”一章节中，白骨精初次登场，来到唐僧面前。

为了取得唐僧的信任，她对唐僧戏称所在地的此山名为“蛇回兽怕的白虎岭”。

而吴承恩老师在原著中写得清楚，白骨精是临场发挥，编了个谎言，来哄骗唐僧师徒。

可见，白骨精道场，极有可能是骷髅山或头颅山。最大的骷髅骨还被唐明皇封为了“骷髅王”。

称自己为“白骨夫人”，那么白骨精极有就是某个男性骷髅或白骨的夫人。

二、白骨精是某山的夫人

白骨精为何不告诉唐僧师徒，此地是何地！想来有一定的原因。

唐僧虽然十世修行，转为肉身凡胎，孙大圣也前去化缘，但身边还有二徒弟八戒和三徒弟沙僧，两人均都曾在天庭供职许久，天下名山大川，自然熟知许多。

历史上，骷髅山不仅在文学作品中出现过，在现实中，也是真实存的！

“源易缘”查阅资料还发现，名叫“骷髅山”的山，还不止一地，除了山西外，甘肃、贵州等地，也有“骷髅”为名的山。

中国的汉语在谈及“骷髅”一词时，曾这样解释：一般指没有皮肉、毛发的全副骨骼或头骨。

西游神话中，沙悟净更是在通天河，吃了9个西天取经人，并其吃剩下的头骨串在一起，像项链般的挂在了脖子上。

留心观察的话，这些骷髅颜色，均是白色，称作“白骨”一点也不牵强。

那么，称作骷髅或头骨的山，也可以理解为“白骨山”，白骨精会不会就是某山的“压寨夫人”呢？

三、白骨精是某位神仙的夫人

中国人见“死亡的骷髅”而赅闻，甚至谈白骨而色变。

西方人却常将“骷髅”艺术化或抽象化。大概与佛经中常讲的：“四大皆空，色即是空”的思想影响有关。

因为，骷髅在西方还有一个名字叫做： “虚空”，Vanitas。西方人常将此物来表示虚无、虚空或无常。

西游神话中，吴老师承白骨精为“尸魔”。而第三次唐僧将白骨精打出原形后，唐僧还惊试行的问悟空：这个人才死，怎么就化作一堆骷髅？

到底白骨精是谁的夫人？网络中就有人称他是地仙之祖——镇元大仙的夫人。

因为万寿山五庄观仅一山之隔。可镇元大仙有人参果树，如果真的是，白骨精还用冒险吃唐僧肉吗？这种可能性一点也没有！

第二个说法是28星宿中的奎木狼的夫人。

奎木狼与披香殿侍女有感情，侍女下凡回后又回到了天庭，就留下了这堆白骨。

更有说法称，白骨精是唐僧某一世的夫人。唐僧的前9世取经时，肉身均被沙僧吃掉。

挂在沙僧脖子上的不就是“白骨项链”吗？这正应了“白骨夫人”一词。

唐僧并非花心爱好美色之人，但从唐僧对白骨精的爱、对孙悟空少有的痛恨来看，也有些蹊跷和耐人寻味。

当然，古人对“夫人”一词，一般多用于对已婚女子的称呼；而封建王朝在嘉奖有功将领的官员时，也会封其妻子为“诰命夫人”等尊称。

自然万物不离阴阳，又万变不离其宗。您认为白骨夫人又是谁的夫人呢？欢迎留下您的看法或高见，与我们一起互动！

参考资料：《西游记》、《中国神话》、《中国佛教》、《中国通史》等；