现在，挖开古墓主要有两种手段，而这里有一座墓，里面有神物，不管是什么手段，都没有被找到，虽然沸沸扬扬的传说，寻宝之人更是络绎不绝。

根据文献记载，南越国共传五代君主，第四代王是婴齐之子赵兴，即位不久便被承相吕嘉所杀，最后的亡国之主赵建德在位不久也死去。若把南越国第四、五主在位时间合起来，前后也只不过仅三年多，从两人死亡的结局看，生前和死后不可能建造起与前辈匹敌或与自己身份相符的大型陵墓。而有精力和财力建造大型陵墓的，只有前三代君主。

而现在只有在位长达67年之久的陵墓未和第三代君主赵婴齐的陵墓未曾找到，关于三主婴齐的陵墓，文献中已有被三国时吴主孙权派兵盗掘的记载。与这个记载有些关联的还有，1983年5月，考古队员在象岗大墓中发现了一座大墓，有可能是赵婴齐的，如果考古人员的推断正确的话，当时强大的南越就只有第一代君主的陵墓没有找到，而这座陵墓也许是就宏达的一座了。

赵陀的陵墓如此之难找，也是有原因的，相传赵陀有一个镇国之宝――阳遂宝珠，他很喜欢这颗宝珠，平时都舍不得拿出来看，在他死后，将宝珠带到了坟墓，可是无人进入他的坟墓。有一天，有一位仙女玉京子遇难，被善良的书生崔炜相救，所以就被允许进去赵陀的陵墓，而此时的赵陀已经成为神仙，他把宝珠送给书生。

书生想要变卖宝珠，孝敬双亲，宝珠被一位波斯商人看中，高价买走，在回去的路上，商人坐在船上端详宝珠。怎料，宝珠竟化作一道白光，江面狂风大作，飞去江水。顿时，水面更为清澈平静，很是美丽，珠子缓缓上升，变成石头，圆润光滑，商人无奈，只当做是天缘如此，所以此江之后被称做“珠江”；不过還有一种科学的解释，就是在广州珠江的主河道有一块巨大的石头，经过长年的河水冲击，圆圆润润，形状似珠，所以这条江被成为“珠江”。这就是这个宝物的传说。

书生想要变卖宝珠，孝敬双亲，宝珠被一位波斯商人看中，高价买走，在回去的路上，商人坐在船上端详宝珠。怎料，宝珠竟化作一道白光，江面狂风大作，飞去江水。顿时，水面更为清澈平静，很是美丽，珠子缓缓上升，变成石头，圆润光滑，商人无奈，只当做是天缘如此，所以此江之后被称做“珠江”；不过還有一种科学的解释，就是在广州珠江的主河道有一块巨大的石头，经过长年的河水冲击，圆圆润润，形状似珠，所以这条江被成为“珠江”。这就是这个宝物的传说。关于这个陵墓的存在有白云山之说，禺山说，鸡笼岗之说，县东北八里之说，越秀山之说，（越秀山之说包括马鞍岗，天井岗和悟性寺之说），虽有如此多的说法，谁也没有找到过，这是一座神秘的陵墓，比较确定的是的在西北郊和东北郊，古代氏族宗法严格，父为昭，子为穆，据人观察，第二代君王赵胡的陵墓在象岗，居右。自然，以此来推测第一代君王赵陀之陵墓在象岗居中是有一定道理的。