自古仁义用兵多败事。“靖难之役”朱允炆的兵败就是一个鲜明的例子。建文帝朱允炆因为长期生活在宫中，自幼性格仁慈柔弱。当然这在太平盛世，到没有什么大的弊端，甚至还可能造福百姓，兴旺国家。但是如果在战争期间就可能意味着一场灾难，“靖难之役”中朱允炆对朱棣的仁慈之举就是一个明证。

本文所说的朱允炆的仁慈之举指的是靖难之役打响的时候，朱允炆在发病之前对诸将士所说的一句话。这句话的内容大致是让诸位将士与燕王打仗的时候，要注意别让他（朱允炆）落得一个谋杀叔父的名声。《明史纪事本末》上面写道：

“今尔将士与燕王对垒，务体此意，毋使朕有杀叔父名。”

话很简单，但是朱允炆可能想象不到的是，就是这样简简单单的一句话在靖难之役中数次保住了朱棣的性命，成了朱棣战斗时候的护身符，本文戏称之为“防弹衣”。而再具体一点，朱允炆的这件“防弹衣”到底救了朱棣几条命，就是本文的探究主旨。

第一条命：建文二年（1400年），在白沟河，平安、瞿能父子的奋力合击下，燕军被李景隆的军队包围。当时飞箭如雨，朱棣先后换了三次马，射光了三桶箭，宝剑也砍得受了损，想要逃跑的时候差点被平安、瞿能赶上。后来朱棣竟然还跑到了河提比较高的地方，假装招呼援军，李景隆担心有诈，才得以脱身。在我看来，如果没有朱允炆的“防弹衣”，在流箭如雨的情况下，朱棣根本不可能三次更换自己的马匹，射光三桶箭，跑到河堤的最高处竟然安然无恙。《明通鉴》卷十二上面写道：

“突景隆兵绕出王后，飞矢雨注。王马三创，凡三易，所射矢三服皆尽，乃提剑，剑锋复折，马阻于堤，几为瞿能、平安所及。王亟走登堤，佯举鞭招后骑。”

第二条命：同年十二月，在东昌，盛庸设计诱敌深入，使得朱棣陷入重重包围之中，由于盛庸大军使用了大量的火器和弓弩，燕军几乎全军覆没，只得北撤。但是即使在这种情况下，朱棣仍然毫发无损，更加不可思议的是，在大军撤退的时候，朱棣则走在最后，追击的人很多，但是没有一个人敢去上前诛杀，反而遭到朱棣的射杀。究其原因，《明史纪事本末》上面写道：

“是役也，燕王数危甚，诸将奉帝诏，莫敢加刃。”

第三条命：建文三年（1341年），盛庸率领大军在夹河再次遭遇朱棣的军队。朱棣亲自侦查状况，被盛庸发现。一般情况下，对付侦察兵，最好的办法就是射箭开枪，把他打下马来，然而皇帝陛下的教导始终萦绕在耳边，无论如何是不能开枪或者射箭的，因为那会让仁慈的皇帝陛下担负杀害叔叔的罪名。《明鉴纲目》卷二上面写道：

“棣以十馀骑逼庸营野宿，及明起视，已在围中。乃从容引马鸣角，穿营而去。庸诸将皆以帝有诏“毋使朕负杀叔父名”，仓卒相顾，愕眙不敢发一矢。”

由上文分析，可以发现在整个“靖难之役”中，朱允炆的“防弹衣”，至少拯救了朱棣的三条命，可以说是威力无穷。我们据此可以想见，如果朱允炆没有送给朱棣这件“防弹衣”的话，朱棣可能早就死在了无情的刀剑（箭）炮火之下。“靖难之役”的历史，包括整个大明的历史可能都将会被改写。

那么，朱允炆的“防弹衣”作用为何如此强大呢？在我看来，首先是因为君无戏言，皇帝的金口玉言，更是如此。其次，朱允炆性格过于仁慈柔弱，一旦朱棣战败或者议和的话，还有可能依然受到亲王的待遇，而伤害朱棣的人可能就会遭到算账。再次，如果朱棣战死的话，不管怎么说，诛杀者都是在违背自己意愿的情况下杀死了自己的亲叔父，可能也得不到什么好果子吃。

因此，朱棣有了这个“防弹衣”，其实是没有感激之心的，而且打仗的时候就把它的功能发挥到了最大，让它替自己挡刀、挡箭（剑）、挡枪，挡炮······让它在危难之际拯救自己的性命，夺得了朱允炆的江山。

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