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物华天宝人杰地灵：宋代青州知州宰相多

历史 03-01 来源：中管院道德教育中心

内容摘要：寻找青州的辉煌岁月，寻来寻去，最后把目光锁定在宋朝。物华天宝人杰地灵的青州，宋代似乎有点特别，众多的青州知州，有十几人官至宰相。这些人脚踏实地，凝心聚力，创造出了青州历史上的辉煌。先看看在青州...

寻找青州的辉煌岁月，寻来寻去，最后把目光锁定在宋朝。物华天宝人杰地灵的青州，宋代似乎有点特别，众多的青州知州，有十几人官至宰相。这些人脚踏实地，凝心聚力，创造出了青州历史上的辉煌。

先看看在青州做知州的这些人吧。朝廷派他们去青州，去占领那里，统治那里，取士，征兵，收粮，纳税，去做这里的父母官，这都是些什么人呢？他们是寇准、张齐贤、张知白，李迪、王曾、夏竦、陈执中、富弼、范仲淹、文彦博、庞籍、吴奎、欧阳修、赵抃、曾布、刘挚……在这其中，任何一个读者都能看到几个自己熟知名字，因为他们不仅官至宰相，而且不乏赫赫有名的文学大家。

按照年代排列，他们到青州做官的次序应该是这样排列：

寇准，字平仲，华州人，官至宰相。淳化四年(933)任职青州。时间仅仅一年，又调回朝廷任参知政事，寇准任青州知州，又很快调回，古书《石林燕语》有这样的记载：寇准任枢密副使时，每宴会宾客，喜欢铺张，尤喜“柘枝舞”，每舞24人，尽兴方休。为消除影响，朝廷免了他的枢密副使，到青州任职。但是，宋太宗仍赏识他的能力，很快召他进京，得以重用。

寇准

张齐贤，景德初年，以兵部尚书知青州6年。其治安静，民颇安之。

张齐贤

张知白，沧州清池人。真宗时为右司谏，朝制重内轻外，请补外不许，命纠察在京刑狱。知白固请，出知青州。

张知白

李迪，字复古，鄄城人，状元出身，官至宰相。天圣五年(1027)任职青州。李迪曾俩两次出知青州，第一次是天圣五年(1027)，从兖州调任青州任职，又从青州改任河南知府。后来，入京任宰相。西夏侵犯延州，边境武事久弛，守将纷纷逃避，李迪请求戍守边境，但皇帝没有同意。让其再不作地方官，任彰信军节度使，不久，又第二次任青州知州。

李迪王曾，字奉先，青州益都人，状元出身，官至宰相。第二次罢相后任职青州。王曾任青州知州时，为家乡人民做了不少好事。重视教育，划拨土地30顷建起了府学，又增拨教育经费，请知名教授来授课。王曾的做法得到朝廷的褒奖，皇帝下诏书，昭示全国以青州为榜样大办学府。王曾身为宰相，政绩卓著，被誉为一代名相。

王曾

夏竦，字子乔，江西德安人，官至宰相。1032年任职青州。夏竦资性明敏，精通经史、百家、律历之书，文章写得好，水平很高。景佑五年(1032)任青州知州，任职三年，政绩显著。任职期间，筹划建造了东阳河虹桥(万年桥)，青州任职后，升任宰相。夏竦也是一位知名的文学家，他学识渊博，朝廷的许多重要典籍都出于他手，留有文集一百卷。

夏竦

陈执中，字昭誉，江西豫章人，官至宰相。庆历二年(1040)任职青州。陈执中任青州知州两次，一次是康定元年(1040)任职一年。第二次为庆历二年，(1042)有陕州知州改任青州知州，任知期间，他曾上表朝廷，修筑青州沿海诸州城池，朝廷没有同意，他坚持修建，完工后才向朝廷报告。1043年，沂水发生王伦起义，陈执中派遣巡检傅永吉进兵围剿，捕杀王伦，镇压了这次起义。然后来回京，升任宰相，任职八年，很有政绩。

陈执中

富弼，字彦国，洛阳人，官至宰相。1047年任职青州。富弼到青州做的第一件事是赈灾。当时河朔一带洪水泛滥，大批灾民逃到青州。富弼没有驱赶，没有禁止他们入境，而是千方百计给他们弄吃的，不让他们饿死在青州。他的做法，受到灾民们的欢迎，他们奔走相告，更多的灾民向青州涌来。最后，当时只有十几万人的青州，竟然聚集了六十万灾民。富弼一方面开仓放粮，一方面劝说本地富户捐献粮食，同时动员各县腾挪房屋，把灾民分散安置下来。当时的青州，一个本地居民就要养活四五个外来的灾民。在富弼的领导之下，他们成功地度过了灾荒。

在救济灾民的过程中，富弼创了一套新的办法：他发现众多灾民聚集粥棚秩序混乱，而且很容易导致疾病流行，因而化整为零，大大提高了救灾的效率。

消息传到皇帝那里，皇帝要奖赏他，他却坚辞不受。在他看来，救济灾民是地方官的本分。做份内的事是不该受奖。

富弼事亲至孝，待人温厚，但对人情世事，却能洞察秋毫。他有一些精辟的见解，比如：“君子与小人并处，其势必不胜。君子不胜，则奉身而退，乐道无闷。小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已。迨其得志，遂肆毒于善良。”其实，这话可以帮助我们认识中国历史。

富弼在青州任职只有两年。离任之时，百姓在瀑水涧旁修筑一亭，取名“富公亭”。范仲淹继富弼知青州，到富公亭游览，曾经写下这样一首诗：

凿开奇胜翠微间，

车骑笙歌暮未还。

彦国才如谢安石，

他时即此是东山。

富弼

范仲淹，字希文，苏州吴县人。皇佑三年(1051)任职青州。范仲淹。作为北宋著名的政治家、军事家和文学家，范仲淹是晚年才到青州的，任职不足两年，却为青州百姓办过一些实事。

“庆历新政”失败之后，范仲淹先是被贬到邓州。就是在那个时期，他写下了脍炙人口的《岳阳楼记》。皇佑三年，他被调任青州。一到青州，他就遇到了富弼遗留的问题：富弼仁慈，善待外来人，因而使大批外地灾民滞留青州，造成粮食价格大幅上升。同时，按照朝廷当时的规定，青州百姓交皇粮要到今天的聊城，路途遥远，肩挑手推，苦不堪言。范仲淹想出了一个办法：让青州百姓在当地把粮食卖掉，拿了钱到聊城买粮，就地交纳皇粮。这样一来，不仅免去了百姓长途运粮之苦，而且还平抑了青州粮价。

除此之外，范仲淹还为青州留下了一种药。当时青州有一种“红眼病”，流行甚广，一直苦无良方。范仲淹四处搜集验方，与医家细心研究，制出了“青州白丸”，有效地治愈了红眼病。调制药丸的那股清泉被范仲淹命名为“醴泉”。为了纪念醴泉在治疗红眼病中做出的贡献，范仲淹还在醴泉上建了一座亭子。后来，人们把亭子叫作“范公亭”。仍有“范公亭公园”。

范仲淹

文彦博，字宽夫，汾州介休人，官至宰相。皇佑四年(1052)任职二年。曾镇压王则起义，功绩显著，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，文彦博为四朝宰相，出将入相50年，声名显赫，名闻四夷。

文彦博

庞籍，字醇之，单州成武(今山东成武县)人，及进士第。景佑4年为观文殿大学士，户部侍朗知。治民颇为惠爱。宋史有传。

吴奎，字长文，潍州北海人，皇佑中出知密州。神宗初立，以资政殿大学士知青州。奎名望重。

欧阳修，字永叔，自号醉翁，又号六一居士，庐陵(今江西永丰县)人，累官至枢密副使、参知政事，担任副宰相。他又是著名的文学家、史学家。欧阳修也是“庆历新政”失败之后被贬出京城的。他先到了滁州，写下了众所周知的《醉翁亭记》，为后人留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。那一年，他40岁，正是一般人雄心勃勃的时候，他却已经倦于官场。后来朝廷重新起用他，但他已经志在文学，这结果就是他继承韩愈、柳宗元开创的古文传统，领导了著名的“诗文革新”运动，因而成了文坛领袖。这位文坛领袖的确有点不守规矩，在皇帝丧期，竟然身着紫衣。他因此而被革职，先贬亳州，又转青州。到青州之前，欧阳修很不情愿。因为他已经决计退居山林，因而接连三次上书辞职。皇帝却六次下诏，催他赴任，而且给了他兵部尚书的职务。皇帝的诏书是由王安石写的，王安石以各种理由把欧阳修引向了青州。一到青州，欧阳修就被青州的山水吸引了。欧阳修治青州，真是如烹小鲜。他终日忘情于山水之间，极少忙于公务。

据说，他到任三五天，衙门的事务就减去了一半。两月之后，竟然是“官府如僧舍”，一片冷冷清清。两年之后，连打官司的也没有了。而作为兵部尚书兼知州的他，则主要是在游山玩水、与朋友喝酒做诗。

在中国历史上，一般的官总是多事，自己不闲着，也不让百姓休养生息。用今天的话说，就是折腾，运动群众，以求自己出政绩。而欧阳修却让百姓忘记了他的存在。说真的，这才是聪明人，这才是好官。他这一手，既避免了扰民，也为自己赢得了清闲。有了欧阳修治青州，才知道什么是好官，什么是高水平的官。兢兢业业，任劳任怨，鞠躬尽瘁，死而后已，一直是为官者的美誉，但说穿了，如此者均属平庸之辈。

因为没有了公务，欧阳修有更多的时间寄情山水。他建了“山斋”，那是他静养和作诗的地方。他有一首诗是这样写的：

多病山斋厌郁蒸，

经时久不到东城。

新荷出水双飞鹭，

乔木成荫百啭莺。

载酒未妨佳客醉，

凭轩仍见老农耕。

使君自有林泉趣，

不用丝篁乱水声。

后面有小记说：“久病厌倦，出城郊游，看到春光明媚，万象更新，不觉心情舒畅；新荷出水，飞鹭成双，乔木成荫，莺歌鸣啭，美景目不暇接；与好友对饮几杯，微醉后欣赏山林野趣，小河流水，农家乐事，确实自有一番情趣。”这就是欧阳修在青州时的生活状态。做官做到这境界，让人无法不佩服。他还有一首《春晴书事》是这样写的：

莫笑青州太守顽，

三齐人物旧安闲。

晴明风日家家柳，

高下楼台处处山。

嘉客但当倾美酒，

青春终不换颓颜。

惟惭未报君恩了，

昨日卢公衣锦还。

欧阳修本来不愿去青州，到青州之后却爱上了青州。离开青州时，他带走了一块一丈多高的青州石头，在上面刻了他写悼念自己父母的文章《泷冈阡表》，运回江西老家，立在了父母墓前。