悼亡诗通常用来表达对于逝者的哀思，而且很多悼亡诗就如同祭文一般，是活着的人对死去的人这一生的评价。

死亡是每个人的一生的必然归宿，但是死后的评价基本上是每个人都应该得到的。古典诗词当中有很多悼亡诗，或为悼念好友，或为悼念妻子，都有深切的情感藏在里面。

相比而言，写悼亡诗的人的身份，在一定程度上可以彰显逝者的地位。比如白居易之前曾经写过一首悼念李白的古诗，苏轼也曾经写过一首悼念结发妻的诗词，他们在诗词当中从不吝啬对于逝者的追思，在一定程度上能够帮助我们了解逝者的形象是什么样的。

公元847年，76岁的白居易驾鹤西归，此时距离唐宣宗即位只有几个月的时间。这个皇帝对于白居易很是尊敬，而且对于他的很多诗词也都有了解，所以专门写下了这样一首古诗来悼念他。

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

这首古诗的题目就是《吊白居易》，作者就是唐宣宗李忱。在这首古诗当中，我们非常熟悉的诗句，是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，这两句古诗包含了白居易最为著名的两篇长篇作品，一则是《长恨歌》，另外一个则是《琵琶行》。

作为中唐最为著名的诗人，白居易在当时就已经有了很高的名气。当朝皇帝能够为他亲自写悼亡诗，可见当时他的影响力有多大。

在这首古诗的一开始，诗人就慨叹白居易的事是非常惋惜。“六十年”，是白居易这一生创作的时间，从16岁的时候写出著名的《赋得古原草送别》开始，一直到去世的那一年，中间的创作时间整好是60年。

而后的两句古诗非常巧妙的插入了白居易的名，还有他的字，“浮云不系名居易，造化无为字乐天”，可见诗人对于白居易是非常看重的，而且也体现了诗人的独具匠心。

“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，在第二联当中插入了白居易的名字之外，在第三联当中，更是把白居易流传最广的两首作品的题目放到诗歌当中，可见诗人是多么用心了。

最后两句古诗则是表达遗憾之情，白居易的诗名早就已经名满天下，“文章已满行人耳”，虽然他现在已经去世，但是诗人“一度思卿一怆然”，常常还是会想起对方。

白居易在他长达60年的创作实践当中，确实给我们留下了非常脍炙人口的作品。而且相对盛唐时期的李白，杜甫等人，白居易在当时收获的名气可能是最有人情味儿的，无论是在江湖之远，还是在朝廷之上，他都能得到积极正面的评价，甚至有皇帝亲自为他写悼亡诗。这可是李白，杜甫等人无法想象的荣耀。

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