我见过波澜壮阔的大海，也玩赏过水平如镜的湖泊，但让我感到震撼的却是生生不息的河流，因为它孕育着崇高的生命和古老的文明。

还记得那首古老的歌谣吗？走千走万，不如淮河两岸。古老的淮河水从河南一路蜿蜒而来，起初不过是轻浅如线的一股细流，但它不停息地集聚着，流淌着，以博大的胸怀汇流纳川，最后将数百条河流拥入自己的怀抱。它是那么的奔流不息，又是那么的温柔婉约。它流淌过千年的文明，见证过沧海桑田的变化，就像是一部史书，等待我们去翻阅和品读，又像是一首古曲，等待我们去聆听和感受。

潺潺的淮河水静静地流淌在山东南部的大地上，这是一条岁月之河，追溯而上，来到春秋战国时期。一曲琴音在泰山经石峪旁的一座小凉亭里缓缓倾泻，抚琴的正是俞伯牙，之前他就弹奏过这首曲子，但从未有人听懂过。这次他依旧只是沉浸在自己的琴音中，突然耳边传来一声询问：你是不是志在高山？伯牙心头略一停顿，指尖却在琴弦上游走得更快了，半晌，熟悉的声音再次响起：这段却是潺潺的流水啊。伯牙放下古琴说：我遇到知音了。而这个被伯牙称为知音的人便是钟子期。两人虽萍水相逢却一见如故，结为契友。之后伯牙周游各处多年，再回泰山去找自己的知音时，钟子期已经去世，而伯牙也从此再也不弹琴了。

现在我们听到的这首是经过改编的《高山流水》。《高山流水3》为中国十大古曲之一，它本来只有一曲，到了唐朝的时候，分为两曲，不分段落；到宋朝时，分高山为四段，流水为八段，充分运用了“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，进一步表现了流水中的澎湃，使全曲形象生动，气势磅礴。

钟鼓将将，淮水汤汤，淮河水流经的山东素有“孔孟之乡、礼仪之邦”的美称。孔子，中国著名的大思想家、大教育家，被后世尊为孔圣人。公元前841年前中国没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。他是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。

在教育上，孔子创办了中国第一所私人学校，在设坛办学、教书育人方面遐迩闻名。如今，孔子学院开遍了全球140个国家，共有512所，以及1073个孔子课堂。这个中国文化的标识已被世界各国人民广泛认知为平等、尊重、共享和发展，孔子学院在中国传统文化全球化的战略中有着重要价值和意义。

孔子的思想不仅对于中国封建社会的哲学、文学、艺术、教育、史学等产生了十分巨大的影响，他还被列为“世界十大文化名人”之首。美国诗人、哲学家爱默生认为孔子是全世界各民族的光荣，并表示对于这位东方圣人极为景仰。而诗人庞德也曾经翻译过孔子的《论语》。他晚年居留罗马，记者采访他，看见房中最醒目的是两只手提箱和三本书：《诗章》、《论语》和罗宾逊版的《乔叟》。庞德说：只有音乐的形式才能包容所有的材料，我心目中孔子的宇宙，便是韵律与张力交互为用的宇宙。

孔孟之乡、礼乐之邦、清音乐府、琴萧丝竹正是浓。淮河之水，赋予了中华钟灵毓秀；孔子尽礼，赋予了中华儒雅清风。孔子的思想，经受住了历史长河的淘洗而长久弥新，散发着独特的魅力和恒久的价值。

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