随着历史的洪流激荡，中国的版图几经变迁，现在，我国周边的许多国家都曾受到中国古代封建王朝管辖，就像今天我们要讲的吉尔吉斯共和国，该国家就曾被划进汉唐版图。

来到位于比什凯克西部的“邓小平街”上，我们可以看到一座高达两米的红色花岗石碑，上面用三种不同国家的的语言写着：“本街区名称源于以中国优秀的政治活动家、社会活动家邓小平先生。”

二十世纪九十年代初，该地区市长西拉耶夫提出了：以中国伟人命名这条繁华大街的想法。之所以西拉耶夫会这么做，正是他想要昭示本国当以中国为目标，走一条独特的改革之路。

离这座享誉盛名的街区不远处，还有一个中国商品城，在这座商场落脚的商户大多数都是中国人，他们贩卖着许多中国制造的商品。吉尔吉斯本地人很喜欢光顾这座商场，因为，这里的商品价格低廉，质量过硬。

双方交易的时间长了，商户和本地人在贸易过程中也建立了深厚的友谊。除了这座华人商场外，比什凯克最大的商业中心上也有不少中国商人，他们将我国的优秀商品带到外国出售，同时，发掘这一地区的商机。

由于，该地区的轻工业比较落后，所以，包括吉尔吉斯共和国在内的中亚五国的生活轻工业用品有八成的产地都是中国。所以，吉尔吉斯共和国作为中亚五国的交通中枢站，自然受到我国商人的关注。对于许多成功的华商来说，吉尔吉斯早已不是一个简单的名字，他们在发掘商机的同时，更是有远见的预测到了该地区不可限量的经济前景。

这个国家在公元前3世纪就已有文字记载，在《史记》和《汉书》里被称为“鬲昆”、“坚昆”。

我国唐代最具盛名的大诗人李白，他的故乡在碎叶城，该地区当时属唐朝安西地区，所以，碎叶城正位于如今的吉尔吉斯。这位下凡的太白星在年幼的时候离开故土，前往四川地区。更早的汉朝时期，汉武帝设立西域都护府，该行政机构管辖西域地区五十国，当时，吉尔吉斯的大部分领土都归汉朝管辖。

到了元朝时期，该地区已为察合台汗国所有。十五世纪末，吉尔吉斯民族体系逐渐成型，随着沙俄的压迫日益加深，这群不堪重负的吉尔吉斯人选择了迁徙至也尼赛河上游。满清统治时期，吉尔吉斯又被纳入清朝版图，当时，满清新疆行政机构掌握着大部分该地区的管辖权。

后来，随着清政府与外国侵略者签下屈辱条约，吉尔吉斯地区被沙俄势力吞并。

唐朝时期玄奘西行路上也曾经过吉尔吉斯地区，在这位高僧的记载中，讲述了现在伊塞克湖的景象：

大清池的周长达到千里，呈东西宽、南北窄的状态。这座湖畔四周环山，诸多支流汇聚其中，湖水略显黑色，味道有些咸苦。湖面上经常翻起波涛，鱼龙混杂，有许多灵物在其中跃起。过往的行人非常多，但都对这座湖泊十分恭敬，常常对着湖面祈祷。虽然水中有许多生物，但当地人不敢捕捞。

吉尔吉斯共和国的全民婚姻有种类似我国封建时期的包办婚姻制，就是两家大人在孩子未出生的时候就已将两个孩子的终生大事定下来了。这种“指腹为婚”的仪式还颇为讲究，双方父母必须各自咬一口弓箭，有不再反悔之意。甚至，还有给已出生在襁褓中的婴儿定亲的仪式，男方父母要给女方婴儿佩上漂亮的银制耳环。

这些婚姻习俗在我们看来无异于陋习，吉尔吉斯共和国的婚俗也让不少当地家庭缺乏和睦。如当地婚姻法制度不健全，男性可以娶多个妻子，有些女性在婚后要承受家庭暴力等。想必，这种婚姻状态是早已进入男女平等时代的中国人很难想象的。

由于法制意识淡薄，当地居民在结婚的时候很少有领取结婚证的习惯。当地婚姻更像是一场同居，男性和女性的结婚和离婚很难受到健全的法制保护。甚至，在听说我国男女婚姻是严格的一一对应，尤其是女性在婚后的地位出奇的高之后，很多吉尔吉斯女性都开始留意中国男性。

她们逐渐发现我国男性对女性的态度十分尊重，是十足的绅士。当然，女孩们这种渴望外嫁的想法遭到了该国部分人的不满，他们觉得，嫁给外国人是一种非常愚蠢的行为，甚至，会影响吉尔吉斯民族血液的纯正性。可见，吉尔吉斯人实在是受落后思想荼毒有多严重。

抛开这些负面的东西不谈，吉尔吉斯人的中国情怀还是存在的，我们在研究历史的同时一定不能错过这处曾为汉唐领土的地方。