日前，由山西经济日报、山西杏花村汾酒集团共同主办的“汾酒杯·山西赋”赋文学大赛圆满落幕，武乡新锐作家王刚，凭借一首《板山赋》，一路过关斩将，经过评审组专家严谨细致的初选、初评、复评、终评环节，斩获二等奖殊荣。

板山赋

王刚

夫板山①者，蜚声上党，镶玉太行。名缘兀立如玉板，望出摩接于穹苍。峰仪伟巍，雄纵天下之脊；物华璀璨，瑰富苍生之乡。

岁序丁酉，节暨重阳。承诸子之雅望，同清览于美疆。彻石为蹬，云径堪通绝顶；榫木连枋，翼亭以接扶桑②。观夫混沌一线，挥盘古之凿斧③；屏帐五彩，浣织女之霓裳④。汤谷十日出浴，半掩朱丹⑤；羲和六龙徘徊，浮摇赤芒⑥。斯时也群山黔首，浮槎沧海⑦；秋岚盈袖，濯足河漳⑧。俄尔峰头泛火，数点胭脂蘸碧落；石壁漪霞，一袭赤锦衣重冈。继则鲛绡渐褪⑨，金轮大光。大佛慈颜酣卧；眷侣裾角飞扬⑩。焦神斩恶，龙爪左右零落⑪；周公斗女，桃花上下徜徉⑫。擎天一柱，嵥竖屹崒⑬；太渊千寻，幽邃沆砀⑭。迷羊径之樵云，沁茶壶之茗香⑮。千岩壁立齐俯首，万壑骛趋竞华裳⑯。

若夫草擎仙露，虫鸣幽簧。商调⑰轻吟，长天雁归犹字；松泉乱沸，幽廊叶瘦仍苍。秋叶之绮美，艳同染血；林木之深秀，变乃经霜。映千林之焰焰，缀一径而煌煌⑱。傲严霜以绚烂，发万类之华章。

忆往昔云啸鸣镝⑲，鲁阳挥戈返日；风卷大纛，周武坚冰渡黄⑳。抗日救国，揭竿周凝万众；保家守土，烽火遍燃千嶂。尔其意疏狂，语铿锵。融犁为剑，斫木为枪。即墨火牛，黄崖洞敌顽献首；海岛田客，花儿垴壮士流芳。险峰峻极，志士纵横驰骋；铁壁岿然，强梁辟易胆丧。丹心持正义以恢弘，石堡证岁月之沧桑。身共皮囊之朽化，气同山岳以恒长！

嗟其鳞伤之士，凛凛其壮；扶疏之木，灼灼其彰！何则？盖志所冀望，心若明光矣。冀望之所适，亡其艰而趋其的；明光之所守，却其懦而举其刚。翳雾茫茫乎既尽，行路漫漫其未央。御浩宇之长风，法乾行健；化空山之灵雨，厚德载常。

注释：

板山，位于山西省武乡县东部，平均海拔在1800米以上，是休闲旅游、消夏避暑和摄影登高的良好选择。其最高峰花儿垴，海拔2008．5米，为南太行主峰之一。

扶桑：原指神话中的树木，后用来称东方极远处或太阳出来的地方。语出《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”晋左思《吴都赋》“行乎东极之外，经扶桑之中林。”

古代神话传说：宇宙混沌，是盘古用神斧开辟天地，使之分离，并化身为山川万物。

浣：洗衣。 霓裳：神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”

汤谷：即“旸谷”，神话传说中太阳升起之处。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”。 丹：丹丸。

羲和：相传为太阳神的驾车手。《广雅·释天》：“日御谓之羲和。”《初学记》引《淮南子·天文训》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”许慎注曰：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。” 芒：光芒。

黔：黑色。槎：木筏。

濯：洗。河漳：黄河与漳河的并称。 清姚鼐《祭林编修澍蕃文》：“路远荒忽兮天茫茫，去海隅兮超河漳 。”

鲛绡：亦作“ 鮫鮹 ”。传说中鲛人所织的绡。亦借指薄绢、轻纱。 南朝梁任昉 《述异记》卷上：“南海出鮫綃纱，泉室潜织，一名龙纱。其价百餘金，以为服，入水不濡。”

大佛：指卧佛山。远观俨然卧佛，故名之。 眷侣：指情侣峰。民间尚有传说流传。

板山有左龙爪台和右龙爪台。相传古有恶龙为虐，民不堪受，有神老焦爷与之斗，断其两足落于板山，后斩而胜之。

相传周公为降服桃花女，与之大战，血染沟渠。今黎城有桃花寨、上赤峪、下赤峪存。 徜徉：安闲自得貌。 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於盘兮，终吾生以徜徉。”

嵥竖：高耸独立。 屹崒：亦作“屹崪”，高峻貌。《文选·郭璞〈江赋〉》：“虎牙嵥竖以屹崒，荆门阙竦而磐礴。”李善注：“屹崒，高峻貌。”

太渊：神话传说中的天池。 元袁裒 《求志赋》：“御飈轮以登太渊兮，叩招摇以周旋。” 幽邃：幽深，深邃。 沆砀：白气弥漫的样子。

羊径，茶壶均为山名。

骛趋： 争相趋附。严复《〈古今文钞〉序》：“而海内学子之所骛趋，亦曰以是新术于吾之旧鹄最便。”

商调：乐曲七调之一，其音凄怆哀怨。

焰焰：明亮貌；鲜明貌。 煌煌：光彩夺目貌。

鸣镝就是响箭，它射出时箭头能发出响声，具有攻击和报警的用途，也借指战乱。语出《史记·匈奴列传》：“ 冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：‘鸣镝所射而不悉射者，斩之。’” 《晋书·后妃传论》：“中原陷於鸣镝，其兆彰於此焉。” 宋代王安石 《英德殿上梁文》：“儿郎伟，抛梁北，边头自此无鸣镝。”

《淮南子》卷六览冥训：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而捴之曰："余任天下，谁敢害吾意者！"于是，风济而波罢。鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而捴之，日为之反三舍。”常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。

战国时期，燕将乐毅统帅五国联军攻打齐国，连下70余城，齐国濒亡，田单困守即墨，后以火牛阵破敌复国。

黄崖洞保卫战是1941年11月9日至20日，中国八路军为保卫在黎城县创建的兵工厂进行的一次成功的坚守防御战斗，以敌我伤亡6∶1的辉煌战绩，开创了中日战况上敌我伤亡对比空前未有之纪录。

田客指田横五百士。田横是秦末群雄之一，汉刘邦统一天下后，田横率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横不肯称臣于汉，守义不辱自杀。海岛五百部属闻田横死，亦全部自杀。后世称之为“田横五百士”。其宁死不屈的精神，广后人的赞扬，尤其是战乱之时或民族危亡的关心，更成为激励人们坚决抵抗的榜样。

1941年11月18日，在黄崖洞保卫战中居板山第一守备区的特务团二连二排三班战士温德盛、张仁成、王守城三人不甘被日军所俘，在花儿垴毅然跳崖，舍身殉国。

强梁：形容强横凶暴的强盗。语出《道德经》：“强梁者不得其死”。 辟易：退避 （多指受惊吓后控制不住而离开原地）。语出自《史记·项羽本纪》：“赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。

恢弘：发扬。诸葛亮《出师表》：“恢弘志士之气。”

扶疏：枝叶茂盛，疏密有致。 灼灼：明亮，鲜明。

归：往，去。《广雅·释诂一》：“归，往也。” 亡：通“忘”，忘记，轻视。的：目的。《韩非子·外储说左上》：“人主之听言也，不以功用为的，则说者多棘刺白马之说。”

法：效法，遵循。《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息”《易·坤·象》：“地势坤，君子以厚德载物”。 常：恒久不变的人与人之间的关系准则，即伦常。2017年12月上浣于武乡

作者简介

他握得直尺刀锯，是为居室工匠。

他扛得锹镢耙锄，是为地道务农。

他写得诗词歌赋，是为文坛才子。

——史志锋语

太行飞雪，本名王刚，武乡人氏。素居乡野，躬事桑麻，慎行讷言。任意气而好书，喜阅读而不求解。