学习书法，是我们一辈子的事；在如此漫长的学习过程中，不乏有人中途选择放弃后或中途将要选择放弃时，在朋友圈或书籍或影视看到一条超励志的心灵鸡汤语句，又重燃学习书法的自信。确实，我们在某段人生学习路程遇到困难而想要放弃时，喝一口好的鸡汤，可能就彻底地改变了我们人生船舵，使得我们人生游轮驶向更好的目标点。客观的呈现，告诉我们，这确实如此，学习书法是件不简单的事；我们在学习过程中难免不与“困惑”磕磕碰碰。本当好景象，可实际则不全然，生活中还充斥毒鸡汤。这些毒鸡汤，不但帮不了我们，且使得很多人对书法认识严重偏轨，今就列举四条混迹在我们书法圈中的毒鸡汤。

1、存在即合理。

“存在即合理”，应该能列在混迹在我们书法圈中的毒鸡汤之首。“存在即合理”是目前那些践踏书法的人或支持践踏书法的人的一句口头禅，他们认为，“丑书”也好，“射书”也罢，竟然存在了，就有其一定道理，我们干嘛要去抵制，学习书法的人不要有门户之见。看看，这样的话，是不是觉得“毫无瑕疵”？今就问问那些人，什么叫“存在即合理”？

认同“存在即合理”，无异于认同一切的“不合理”，难道不是？不管一件什么样性质的事，一旦成为过去，就是客观的存在，不论好的或坏的。跳出书法圈，这种认同，是告诉我们，社会一切不法事件的发生，都是合理的；回到我们书法，那些人认同“存在即合理”，就是在扭曲我们对学习书法的认识，要我们认同他们——他们写“丑书”，合理；他们写“盲书”，合理；他们践踏书法，合理。

多的就不再说，现就反问那些人一句，既然你们认同“存在即合理”，现我们很多人实实在在地抵制你们，固然也客观的存在，你们怎么就不认同我们了？反而跟我们特谈什么境界，或直接说我们不懂。

2、书法要有先锋性的东西。

不知道什么时候开始，创新书法要有自己风格，成了“引入先锋性的东西”，再到“视觉上的引领”。“书法要有先锋性的东西”，真的是够毒的鸡汤，不知道害苦了多少人。一个奇怪现象，越吃紧这句话的人，偏偏是那些学习书法有些年头的人或高学位、教授级别的人，比如张强、曾翔、范曾等。这句“书法要有先锋性的东西”，一毒在把书法彻底的抽象化。要知道，书法艺术，不是拿书法做艺术，是书法在具体的字上意（人的主观、宋人尚意）象化。二毒在让你张不开嘴。这怎么回事，我们不妨细想下那些站队支持范曾、曾翔等人的缘由，是他们真的能懂“行为艺术”？显然不是，是曾翔等人的书法理论厚实，也较为正确，且他们也能认认真真写好楷书。就这样角度，他们一有想法，二有功底，站队支持不应该吗？但他们自己呢？就是不能像古人那样另辟蹊径，于是，把书法做艺术，谈意境，引入先锋性的东西，引领视觉。

3、学习书法是一种兴趣，要跟着自己兴趣走。

我们说，兴趣是我们学习的第一老师；那什么时候开始变成，学习书法得跟着自己兴趣走。换个角度，哪天老板跟你说，要把工作当成一种兴趣来做；试问你工作时能完全按着自己兴趣来吗？公司规章制度都不要了？书法也是如此，我们学习书法首先，的的确确要有兴趣，但能完完全全按着自己兴趣学习书法吗？显然不能，试问那些越学越偏的人，哪个不是按着自己兴趣来的。学钢琴，有时就得逆着自己的兴趣苦练指法，识背曲谱；同样，练好字，有时更是如此。

往期文章也简述过，学习书法，就在选帖这块，我们首先要找到对的碑、帖，然后在这些对的碑、帖中随自己兴趣来选择。我们一开始都没选对，兴趣再好有用吗？

我们学习书法没有兴趣是不能的，完全由兴趣也是万万不能的。

4、这是艺术，你们不懂。

“这是艺术，你们不懂”真的毒啊，且不说，适不适合书法领域，反正是彻底否决了这句“艺术来源于生活，高于生活”。把书法都写的别人都不懂的人，你自己确定真的懂吗？这毒鸡汤不经间让我想起自己读书时，我借一位同学的作业抄，里面有个字不认识，就问了这同学，写的是啥，结果呢，我那同学自己都不知道写了啥，说忘了。不知道我同学那时是不是就在玩艺术了？反正，那时我同学写的，你们都不懂。其实，是同理的，把某些人表演出来的字，过几个月或过个几年，换个人转交给他们本人看，他们自己也认不出写的是啥。

总结：我们学习书法，到底能学的如何，或好或不好，都可以改变的事，而我们在认知上严重偏轨，那可就不是随时可改变的了。