作者:李勤 （发表时间应为2011年）

来源：乐亭文化研究会《读乐亭》杂志

题图来自网络，仅为配图，和本文无关

唢呐，乐亭人习惯叫喇叭。小点的唢呐叫三机子，中音唢呐俗称大杆喇叭。喇叭是民族乐器。乐亭人对喇叭演奏的热爱，几乎不亚于乐亭皮影和乐亭大鼓。

戈耳崖史庄曾有一位远近闻名的喇叭演奏高手。从上世纪三四十年代，直到解放初期，因其独树一帜的演奏风格，及丰富多彩的演奏技巧成为乐亭东南乡的一枝独秀而闻名遐迩，他就是谭老子。

谭老子1901年生于滦南，原名谭子和，号老子。童年家境贫寒，但自幼酷爱吹奏艺术，少儿时就极具吹奏天赋，常用自制的柳条笛和秫秸笛吹奏乐亭影和莲花落自慰自乐，往往招来许多孩子和大人驻足围观。

年岁稍长，即跟随表兄学习喇叭。早对喇叭演奏情有独钟的他如鱼得水，演奏艺术很快超过了师父表兄，但当时滦南人穷地薄，谋生艰难，遂跟来乐亭扛活的（长工）奔赴乐亭。在乐亭与戈耳崖史庄杨成志萍水相逢，并交为莫逆。在杨成志的精心安排下，与其妹妹在灯火阑珊下邂逅。二人一见钟情，遂成眷属，故此落户戈耳崖史庄。

谭子和凭借着对喇叭演奏艺术不懈的追求探索，逐渐形成了自己独特的演奏风格。他博学广撷，巧妙地把乐亭影、莲花落、二人转、民歌广泛的糅和在他的喇叭曲调之中，给他的演奏凭添了诸多韵味儿，从而使他演奏的乐曲展现出新的情感色彩，使人耳目一新。

俗话说：迷则精，熟生巧，由于谭子和对喇叭的钻研近乎痴迷，又在实践中刻苦砺炼，在他的演奏中，可以不拘泥于乐曲定式的约束，而是随兴致所至，乘兴而来乘兴而去，花样繁多，变化莫测，从而使他的演奏如闲云野鹤那么从容，那么自由。使其演奏的曲调更为优美，旋律更为流畅。即使是同一个曲子，在两次演奏中，给听众的是两种感受：在高亢中有如松涛澎湃；低缓中又如潺潺细流；洪亮中有若铜声盈耳，委婉中又有水音儿绕梁。所以人们说：谭老子的喇叭，高也好听，低也好听。真如苏东坡赞美西湖：浓妆淡抹总相宜。

谭子和到底精通多少乐曲，谁都说不清楚，只知道他在演奏中几乎没有重样儿。而每次换曲都在听众不经意间，用现在的话可叫无缝接轨，过度非常顺滑。简直天衣无缝。使听众很舒适的从一种享受到另一种享受。

正因如此，当时谭老子在同行中鹤立鸡群，在群众中家喻户晓，广受人们欢迎。当时流传这样一个话瞌：

韩香圃的书，

孙品卿的影，

谭老子的喇叭，

商老启的馅饼。

有人甚至听谭老子的喇叭而上了瘾、着了迷。

有这样一个故事：有个青年小伙叫小福，按约好的时间去五里外相亲，走在半路巧遇谭老子的喇叭为秧歌伴奏，小福看看时候尚早，便挤进人群听起了喇叭，越听越爱听，越听越想听，一时竟把相亲的事忘在脑后。一曲终了如梦方醒，才想起来相亲大事，小福快步如飞急奔相亲地点，早已人去楼空。姑娘告诉媒人：“小福就是貌如潘安也不干了。”媒人找到小福气愤的说：“小福哇小福，你真没福哇，这么好的姑娘你弄跑了，谭老子的喇叭里能给你吹出个媳妇来？”说完扬长而去，亲事告吹！此事不胫而走，传到谭老子的耳朵里，他感到对不住小福，因此将小福收为徒弟。后来小福参军，因会吹唢呐被调到战友文工团，成为该团优秀唢呐演员。后来与文工团一个漂亮的女演员结了婚。

抗战时期，冀东军区的一位文工团领导来乐亭时，曾慕名到放假的史庄学校，倾听谭老子的喇叭演奏。先演奏了二段秧歌曲，接着模仿评剧《秦香莲》里白玉霜的一段唱腔。秧歌曲悠扬婉转，如行云流水，别具特色。模仿白玉霜评剧唱腔时，其声其情与白玉霜别无二致，把秦相莲在开封府大堂如泣如诉的唱腔，演奏得惟妙惟肖，淋漓尽致。这位文工团领导更是听得如醉如痴惊叹不已。当时的这位领导就是上世纪五、六十年代沈阳音乐学院院长、教授、著名作曲家李劫夫同志。五十年代李劫夫同志曾来信邀请谭老子去沈阳，为音乐学院的大学生讲授唢呐演奏技巧，给大学生作示范表演。但因当时种种原因而未能成行。

由于谭老子演奏技艺高超，名气逐日增高，人们已经不呼其谭子和，尽呼其谭老子，从而吹奏生意红火：车接车送，应接不暇。一些讲究的大户人家办事情，如果没有谭老子的喇叭，似乎是一种缺憾，这应该说对谭老子是一种好事，然而却给他招来一次始料不及的麻烦。

一日午前，穷人张五来请，说儿子明天娶媳妇儿；午后张乡长派人来请，说后天张乡长给儿子娶媳妇，明天张家外宅扭秧歌。请务必到场。谭人品厚道，性情率直，不是趋炎附势之人，与来人直言相告：明日需去张五家，子和实无分身之术，乡长吃了个闭门羹，但不甘心，晚上又派人来，说如果明天答应去乡长家，增加大洋50块。谭仍直言相告：“君子爱财取之有道，见利忘义非君子。”转身关上了大门。第二天如约去张五家，事毕见张五家柴门草舍，生活艰苦，把张五递过来的酬金，回手装在了张五的衣袋里。

张乡长连吃两次闭门羹，有失尊严，怎能善罢甘休？第二天他把外地号称喇叭王的陈老七与谭老子同时请到家里，意在借陈老七为他报一箭之仇。待新人拜过天地之后，把陈谭二位同时让到龙凤呈祥的宽大彩棚里，张乡长开言：“为烘托我们喜庆之气象，要求二位同台同奏两个时辰，中间不许休息，看二位意下如何？”其实这些话早与陈老七说过，老七已经表示了同意，张乡长现在的话只是将谭老子的军，叫谭老子的板；陈老七同意后，谭如果不敢应战，在众目睽睽之下就会当众现眼丢丑，这就正中了他的下怀。出乎乡长意料，谭老子欣然同意。二人正襟危坐准备开始。

此时彩棚内外人头撺动，把偌大的彩棚挤了个水泄不通。只见老七虎背熊腰，人高马大，端坐在太师椅上。谭老子身材高挑体态单薄，看上去手无缚鸡之力，也端坐在太师椅上，人们不禁为他捏着一把汗。

演奏前一个时辰，老七把自己几段拿手的秧歌曲拿出来亮相，逼谭与之唱合，吹奏中沉浮跌宕变化多端，有意使谭措手不及，摸不着头脑，让他跟不上、追不着，妄图乱了谭的方寸。来个火中取栗，给谭一个下马威。但出乎老七的意料，谭对这些哗众取宠的“花拳绣腿”视小儿嬉戏，应对这些变化如轻车熟路，游刃有余。与老七合奏听不到两个喇叭的声音，匹配非常吻合。见此，老七徒弟拿出来一个蓝花海碗，放在演奏中的老七头顶，在众人注视下把水倒满。谭老子示意徒弟小福照办。演奏半个时辰之后，徒弟在老七两臂上各又放上装满水的海碗。谭老子见状又示意徒弟小福照办。陈谭二人继续演奏岿然不动，碗正水平，叫好声此起彼落。但就在两个时辰快要结束时，人们只见老七大汗淋漓，身子出现些许动摇。再看谭老子，宛若泥塑木雕一样纹丝不动，演奏泰然自若。人们为谭老子叫好。就在这时，老七的三只海碗嘭然落地，演奏嘎然而止。只见老七起身离座，急步走至谭的跟前说：“老兄陈某多有得罪，失礼见谅！”说完深深一躬，匆匆而去。

自此，二人成了朋友，过从甚密。后来老七去了东北抚顺，参加了某文艺团体，临行前特意与谭辞行。以后抚顺广播电台曾来人请谭去抚顺录音，就是因老七的介绍。

几十年过去了，至今人们对谭老子那精湛的演奏技艺，率直的性格，以及那厚道的人品还津津乐道。称赞不已。最近，以张铮为首的乐亭各地优秀民族鼓乐演奏者，两代20多人，齐聚史庄史秉才大院，开会纪念他们的师父、师爷谭老子。怀念他那高明的唢呐演奏艺术；纪念他一生对鼓乐文化的贡献；缅怀他一生清贫而对鼓乐文化的执著追求。