时维虎岁将辞、兔春将至之际，应再次邀约，范曾先生之书画特展在“民间故宫”荣宝斋隆重举办，在此多难之秋，以古雅高华之艺术奉献于审美者，此乃艺坛之盛举也。

范曾年登耄耋，耕烟种玉已逾半纪春秋。先生对话前贤，深耕传统，以书为骨，以诗为魂，出入百家，独铸伟辞，将文史哲、儒释道、诗书画打通为一，广取博采，融贯中西，以诗书画三绝蜚声海外，为我国精华文化之发展繁荣贡献良多。关于范曾之学术研究、艺术创作，中外名流方家多有言中肯綮之评价。于学术而言，出版专著150余部，五车之富，岂是虚言？学界山斗钱鐘书、杨振宁、陈省身等先生多予嘉勉；于艺术而言，郭沫若、刘开渠（人民英雄纪念碑浮雕主要设计者）、启功（启功先生为范曾三幅画品题辞）、赵朴初、曹禺、叶嘉莹等先生深表赞许，日本著名画家平山郁夫、著名书法家青杉山雨给予高度肯定。

老子出关（138cm×70cm）

范曾于诗书画三绝之中，以绘画为最；于丰富题材之中，以人物为最。顾恺之曰：“凡画，人最难，次山水。”人物之难，难在造像典型、个性鲜明、神情鲜活。绘画以典型意象营构典型意境，其内核在哲学，其幽旨在诗意，其物化形式在线条墨彩。人为万物之灵长，以人物画遣意抒情，其切入之点与联想空间不可穷尽。艺术创作化情思为景物，艺术审美化景物为情思，既重宏观，又重微观。远而望之，高原之羚羊、秦岭之熊猫，万兽一形；近而品之，悲鸿之奔马、白石之灵虾，风情万种。范曾之创作，师古人、师造化、师心源整体推进，化哲理为诗情，化微旨为意象，圆融清雅，瑰奇高华，形式与内容高度和谐，各显幽致。范曾之艺空灵古雅、别具匠心并非虚语，目之于色，有同美焉。

诚然，艺术审美具有差异性，翠柏之与修篁，牡丹之与梅萼，情之所钟，各有所重。况且金无至赤，人无至圣，艺无至美，仁智见异，理固宜然。传统所尚，敬老尊贤；崭新时代，美尚多元。范曾乃独立特行之艺术家，观人须观大节，观奉献。先生之仁厚、之率真、之坚毅、之孤高、之执着，天下共知。画家因其胸次之博大、学识之渊深、才情之丰美、功力之精湛，亦形成风格之独特性与多样性。以诗书画印为代表之精华文化为民族之优良传统，美在和谐，美在古雅，美在瑰奇，美在空灵，继承不易，弘扬尤难，范曾之创作，浩博与幽深、空灵与瑰奇浑化为一。

阿耨多罗三藐三菩提（145cm×88cm）

范曾之仁心令人崇敬。按章纳税，急困施仁，在关键时刻以其劳动所得为慈善事业贡献良多。而最令人钦敬者乃其殉道意志、执着精神也。范曾坚持凌晨起床诵读经典，从渊深文化中拓展灵源，其韩潮苏海之才、运斤成风之技，并非天赐，乃焚膏继晷、兀兀穷年所得也，砚底生涯磨铁骨，山中日月铸新锄，先生的确如此。范曾于人生旅途之中饱受摧折，在特殊岁月里，父母兄长相继见背，耄耋之年又痛失爱侣，心之悲苦，何可言达？而于肝肠摧折之中昂然奋起，于寒飙凛冽、妖氛肆虐之时逆风而上，以艺术盛宴奉享广大审美者，鼓励人们凝聚意志、战胜瘴疠、开拓未来，激励人们抖落精神之尘土，扬起理想之风帆，其坚毅意志足使愚者智、惰者立、怯者勇！恭贺范曾先生之书画特展圆满成功，祝愿范老生命之树常青，艺术之花常开，感此而赋：

之一

雪压风欺瘴疠狂，高岑耸峙碧苍苍。

艺花今共梅花绽，敢斗严寒湛异香！

之二

半纪风云逐逝波，书山铁砚苦研磨。

文姬壮别老君笑，墨点原如泪点多！

之三

一挥霜颖袅灵烟，耆宿吟成沥血篇。

众相潜观营意匠，高扬菁粹着先鞭。

之四

以书为骨韵为魂，韶响清空雅意存。

不薄西方爱华夏，愿凝众志沐朝暾。

之五

万类当歌灵长身，一颦一笑动心神。

哲思物化诗泉涌，勤植芳葩万里春。

之六

备历寒霜挺劲松，敢于殉道气如虹。

同餐盛宴春风暖，九域欣迎旭日红。

（作者系湘潭大学教授，诗书画美评家，诗人，《诗咏中华》之作者）