作者：洞见·南风

前段时间，三位北大女生因一场没有深度的访问，被群嘲上了热搜。

三位北大女生邀请来日本社会学家上野千鹤子，进行了一场关于女性议题的对话。

原本，关于这次进步女性之间的会谈，网友们极为期待。

结果却演变成了“小学生向教授的提问”，整场会谈几乎都在恋爱脑、原生家庭、婆媳关系、催婚催育等颇为狭窄、降格的话题上打转。

但是，上野千鹤子的表现却赢得了很多人的尊重。

不管问题怎样尴尬，她总能一丝不苟地表达自己，耐心温柔地传递理念。

上野千鹤子是女性主义先驱，我们熟悉的“家暴”“性骚扰”“无偿劳动”等耳熟能详的词汇，就是她引入亚洲的。

她有很多出圈金句，所著的《父权制与资本主义》《从零开始的女性主义》《始于极限》等书，更是为一代女性带来灵魂觉醒。

女人无论到了多大年龄，都应该读一读上野千鹤子。

在她的书里，你总能找到女性如何才能过好这一生的答案。

1

走出婚姻困境：

婚姻家庭，从来不是女性的安全壁垒

“你不结婚是因为被男人伤害过吗？”

采访者@北大才女全嘻嘻提出的第一个问题，相当冒犯。

上野千鹤子回答：“我从十几岁开始，就对婚姻制度不感兴趣，并不是不喜欢男人。”

在上野千鹤子的书信集《从零开始的女性主义》里，她就袒露过那段心路历程。

1948年出生的上野千鹤子，来自一个殷实的中产家庭。

父亲是自营诊所的医生，母亲是任劳任怨的家庭主妇。

由于父母是自由恋爱的缘故，奶奶非常不喜欢儿媳，经常在家挑起婆媳大战。

然而每次爆发冲突，父亲从来只会帮着奶奶说话，导致母亲痛苦不堪，夫妻感情一落千丈。

上野千鹤子的母亲，就常常把一腔怨气发泄到孩子们的身上。

“如果不是有你们，我早就离婚了。”

可奇怪的是，母亲再痛苦也不肯离婚，还逼着上野千鹤子长大后重复自己的老路，结婚生子、操持家务、服侍丈夫。

为了弄清疑惑，不重蹈母亲的覆辙，上野千鹤子努力考进大学，不断研究女性学。

多年后，她在《始于极限》中揭秘谜底。

原来，一代又一代的女性们都被社会毫无恶意地打下“不结婚就不圆满”的“思想钢印”。

她们将婚姻视为必选项，认为结了婚就能顺利嵌入社会框架，从而获得安全感和保障。

@北大才女全嘻嘻透露说，自己30岁那年因顶不住七大姑八大姨的压力，2年内被迫相亲很多次。

最终在“世俗的规范里”进入了婚姻。

在《始于极限》中也提到，有很多女性尽管非常优秀，社会地位超然，仍为消除种种不便，强烈需要得到“已婚者”的头衔。

然而，据上野千鹤子多年观察发现，很多婚姻中，女性非但得不到追求的安全感，反倒一直被不合适的婚姻重创，弄得遍体鳞伤。

她提醒说，“不要急于将无依无靠的心转向婚姻和家庭。婚姻也好，家庭也罢，都不是女性的人生安全保障品。”

错把婚姻当避风港，到头来会发现，它反而成了你死我活的角斗场。

靠山山倒，靠人人倒。

终其一生，我们能够依靠的只有自己。

拒绝为人生上任何形式的“保险”，才有可能过上理想的生活。

2

走出情感困境：

恋爱是自我的斗争

如今谈到恋爱，大家似乎更热衷“搞钱”。

网友还调侃说：“恋爱，狗都不谈。”

忙到起飞的职场女性，一想到恋爱要从认识、了解再到磨合，心都累了；

想恋爱的女孩，一触及房子、车子、票子诸多爱情限制条件，兴致就淡了。

加上现代人把“自我”看得过重，磨合之中一旦寒了心，感情简直都不想再碰了。

《始于极限》中讲过一个这样的故事。

40岁的铃木凉美，是日本先锋作家，日本“芥川奖”候选人。

她早年经历十分独特，名校背景，家境优越，却选择成为AV演员。

迷离的风俗业就像一面镜子，把人性和欲望放大到了无限。看得越清楚，铃木凉美就越对男人和谈恋爱丧失兴趣和信心。

于是，她写信向大自己35岁的上野千鹤子求助，自己该怎么办？

上野千鹤子却说：“恋爱是谈比不谈好，能够让人生更加多彩，在恋爱的游戏场上，人能够深入学习自己和他人。”

上野千鹤子坦言，自己虽未结婚却并不缺乏恋爱经历。

她谈过甜蜜的恋爱，也经历过伤神的恋情，喜欢过优秀的男人，更遭遇过糟糕的男人。

不过无论是好是坏，这些感情都是绝妙的身心体验。

上野千鹤子从此摸清了自己的界限，触碰到对方的底线，更洞察到内心最隐秘的欲望、嫉妒、控制欲，从而有机会去克服，修正与超越。

上野千鹤子一直鼓励女性们，与其排斥闪躲，不如从“想要被爱”变化为“主动积极去爱”。

恋爱不会蒙蔽一个人的双眼，恰恰相反，好的恋爱，是一场认识自我的修行。

当我们把自己打磨好，美好的感情也会如约而至。

3

走出职场困境：

愤怒要说出来才有力量

上野千鹤子曾说，“驱使我一路走到今天的是无穷无尽的好奇心，以及对社会不公的愤怒。”

10岁那年，上野千鹤子看到兄弟们被父亲要求将来做医生，就问父亲，希望自己做什么职业。

父亲笑着说，“千子（上野千鹤子的昵称）只用做个可爱的妻子。”

20多岁，上野千鹤子没有走进父亲安排的“教出很多好媳妇”的学校，而是靠自己考上了大学。

有教授问她，毕业出来打算做什么。

上野千鹤子老实回答，暂时没有想法。

教授没有给她建议，反而笑着说：“女孩子嘛，就这样挺好的。”

30多岁，名校毕业的上野千鹤子发现身边80%的招聘岗位只限男性。

而剩余20%的岗位，对女性的职务要求仅仅是端茶倒水，哪怕她学历再高。

上野千鹤子不甘心，她通过23次面试，费了九牛二虎之力才找到一份教职工作，却在职场里遭遇各种嘲讽与刁难。

上野千鹤子感到了一种从未经历过的愤怒。

她直言，“在我的生活中，我第一次感觉到有话要说，即使没有人要求我这样做。”

于是，上野千鹤子耗时十年写下了《父权制与资本主义》，言辞铿锵地揭露父权社会对职业女性的种种桎梏。

女性一旦结婚，她就成了职场上的“过客”，工作随时可能被叫停。而逼着女性在“工作与家庭”之间二选一，更是很多职场歧视的合理借口和手段。

面对不公正，上野千鹤子认为，与其隐忍妥协，谩骂讥讽，不如高声表达，在争论中推进改变。

1986年，“美龄论争”爆发。

起因是，当红华人女歌手陈美龄产后不肯放弃工作，毅然把3个月大的儿子带进录播室，却引来社会面的口诛笔伐。

在当时的大众认知中，“相夫教子”是女性天职，像陈美龄这样“带孩子工作”的做法实在有违传统。

但上野千鹤子却从骂声中敏锐察觉，这是社会和职场对女性权益的无情盘剥。

于是，她果断站出来声援陈美龄，据理力争，成功推动日本《育儿休业法》的成立，从而极大改善了职场女性的处境。

在上野千鹤子看来，女性主义就是只要自由自在地活着，怎么样都可以。

真正活得自由的女性，都懂得守护自己的边界。

她们清晰地知道哪些是可以让步的，哪些绝对不能让步。

不表达愤怒，就明确不了界限；不勇敢拒绝，就捍卫不了权利。

走出职业困境的最重要的一步，就是不掩盖自己的声音。

也许，每一位职场女性拥有自由与尊重，还有很长的路要走。

但只要我们不断发声，就能引起大家的重视，为女性职场迎来一寸一寸的改变。

▽

关于那场有争议的访谈，网上有人问，“为什么上野千鹤子会和没有理论背景的人聊鸡毛蒜皮的婚恋问题？”

有个回答很精彩：

“这是她一贯的主张，她希望自己的研究实用易懂，普通人能明白，从中共情。”

上野千鹤子眼中的“女性主义”，不是高高在上的教条主义。

而是一种女性自由，不被定义，拥有选项，由衷为自己身为女性而自豪。

生活中的你我，当遇到恋爱、婚姻、男人、工作等烦恼时，不妨读一读上野千鹤子吧。

在她温柔的目光下得到抚慰，也在她犀利如刀的文字中汲取力量。

愿你我能在文字的陪伴下，跨过人生关卡，熬过艰巨时刻，遇见更精彩的自己。

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