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今朝花树下

日期: 来源:中国旅游报收集编辑:中国旅游报

太庙风光 本报记者 陈晨 摄

太庙,我小时候叫它“劳动人民文化宫”,对“太庙”这名字,倒不怎么上心。

太庙的平面,像个大棋盘。几道墙,数座院。

琉璃门是太庙的正门,门前有两排龙爪槐,枝条蟠错,不能随意平展。树也矮瘦,长势较难强旺,跟四围长了几百年的老树,没法儿比。

老树,是古柏,七百多棵,差不多都有十几米高,黛色参天。这样身量的树,才配得上雄峻的楼殿。

群柏茁茂落落,满园之绿,因之深沉。

筑坛庙,广种树,大概是古来的做法。明朝人营建太庙,当然要植树成林。

外院之南,有一棵侧柏,栽它的人,是那位庙号成祖的朱棣。在这儿,同样的树,旁人栽则死,朱棣栽则活,独盛于此,这树也就号为“神柏”。这自然是传在百姓口上的话。或许得着土膏的滋养,树颇高壮。我在长陵见过朱棣的坐像,身形胖大,一进祾恩殿,就瞧它了。这尊铜像,照着单士元先生的意思,按《故宫周刊》和《中国历代帝后像》中朱棣的画像而造。太庙神柏,似有永乐大帝的影子。

外院之北,还有一棵侧柏,亦为明成祖手植。树体多皱,鼓出好些包,疙里疙瘩。径围尤顸,两三个人抱不过来。树冠大,枝丫缠结若伞盖,在天底下撑开。鳞片状的叶子又极繁密,遮出一片浓荫。“柯如青铜根如石”,没个几百年,长不成这样。观其形骨,特具苍古之象,独领众柏之首,可以无愧色。郑振铎说金水桥边白石盘龙的华表“活像一位年老有德、饱历世故、火气全消的学士大夫”,借过这话,形容眼面前的这棵树,我看也行。此树设下一种“境”,引人在它的近前停住步,智者会深思,诗家会沉吟。晴蓝的天光下,沾了帝王气的老树,朝筒子河西岸攲斜:阙左门那边,重檐庑殿顶崇楼自砖石墩台耸出,内设钟鼓的攒尖顶阙亭和通直的廊庑傲立城台之上,飞金的琉璃瓦顶把树身也映亮了。

外院之西,立着九龙柏。这棵侧柏,也是初建太庙时就有的。不知得了什么气,日以繁滋,竟生出九个大枝,该往哪个方向伸展,自具各种可能性。众枝姿态舒逸,拧着劲盘升,翔龙那般朝向天,其势若飞,遥可千万里,不见一点零落之象。纷乱的树影投在覆着明黄琉璃瓦的红墙上,映出的图案能叫人做出浪漫之想。可是呀,六百年风雨摧折,伤了树的身子,丝瓜筋似的霜皮,缺损大半,裸露的木质,如骨。我的眼光从它粗实的根部一寸一寸向上移动,很慢,很慢,犹若依着它生长的节奏。时间的波流漫泻过来,我想到了硅化木。

琉璃门东边,有太子林。谁种的?问人,说是明朝的数代太子。这片树,栽植得很随便,显得乱,真是“不循行距”。无论合祀,无论分祭,对于朝廷仪典,这帮小爷,怕也不加礼敬。

庙里还长着几棵桧柏,比侧柏更为美秀。树形稍圆,虬枝于伸扬中又有收拢,好像大盆景。

跟古柏为伴的,是雪松。一进太庙东门,就能瞅到一株。戟门桥两厢,分设神库、神厨,悬山顶檐角皆被雪松如翼的大枝遮住了。

不管是柏,不管是松,树上都拴着小标牌。牌分两色:红的是明朝的,绿的是清朝的。树龄一望可知。

“松柏之茂,隆冬不衰。”这是古人的吟哦。我进太庙观树,恰逢严节,对诗句所寄之意,殊能领受。百花未开,翠柏长松,不改本来颜色,更不失海浪般的气势。只要有太阳朗照,惊天的雷暴、狠厉的雨鞭,全视若等闲。

无风的时候,树很静,立在那里,不动声色。丛林的生命,是由一粒种子开始的。一棵棵树陷入沉默,仿佛思忆长长的历史。

鸟儿轻快的振翅声,响在寒气围裹的密杈间。

“阳春白日风花香”这句乐府古辞,让我依然牵念春夏的花色与清远的幽馨。紫薇、木槿、卫矛、紫荆、冬青、玉兰、绣球、玉簪、迎春花、太平花、锦带花、月季花、黑心菊、白丁香、珍珠梅、美人梅、榆叶梅、紫叶李、黄刺玫、金银忍冬,红的,黄的,白的,粉的,艳如霞,莹如雪,在太庙各处闪出明丽的光色,把人间好景迎来了。

差点儿忘了,还有牡丹呢!九龙柏跟前的道旁,全是。时节一到,都开了,那叫一个俏!足可花中争魁。

筒子河边的那棵紫藤,盛绽时,架上缀满花朵,宛似蝴蝶的彩翅,轻风一吹,千百精灵便翩然飞舞了。徐蔚南写过紫藤花,他的眼里,这些花简直就如一群欢乐的孩子,在带着甜味的空气里,一块儿笑闹着,歌唱着,停不住。青春的气息从鲜花的神情上散发出来。他把紫藤花写活了。

这样的树,这样的花,到了建筑师手里,则改换一种方式在大地上存在。太庙之筑,包镶沉香木的梁柱,金丝楠木制作的构件,哪里少得了树木之功?

明清皇帝,岁时致祀。“时享”“祫祭”和“告祭”多在享殿。此座大殿,高矗三层汉白玉须弥座式台基上,细加琢克的护栏周匝其下。望柱横列,云纹舒卷,龙翔凤翥。阳光射在台子上,每块方砖都灿灿地亮着,虽则砖面被历世人踩出浅浅的坑,不再平滑。身临,我的目光先叫檐柱之间的龙锦枋心夺了去。游龙跃金,锦纹花卉来添一抹青绿。卷涡纹花瓣,线条盘转缠络,犹似漾动的清波,古老的花在清波中向阳绽放,欣然有新机。

这般曼妙的花姿,这般鲜丽的花色,超越自然状态的真实,进入更高级的形态——艺术的真实。画工们有自己的美学语言。

装饰性极强的旋子彩画,把明间上斗子匾的气韵衬得更足。这块殿匾,边框斜出,浮雕的九条云龙环拱匾心,以满汉文题写的“太庙”二字,依着蓝色的衬底放出金光,额枋上的一朵朵花,愈艳了。

中国古代建筑,用木不用石,遂致天下之木,所耗巨矣。享殿内,撑着梁架的数列大柱,尽为金丝楠木。有一根,十多米高,千钧之重,似可一力支承。新近读晚清薛福成使欧日记,知他曾为之感喟,其意是:明代营造宫殿,多从黔楚川滇诸省采伐林木,到了现今,深叹无法再获取巨万用材,恐怕数百年后,南方各省的木材,将采伐光了。薛氏所发危言诤论,洵足谨记。入太庙,我的所获,也就深了一层。

“今朝花树下,不觉恋年光。”王勃的《春游》之句,让垂老的我在太庙的树影前低回不去。我来时冬未尽,冷天里的群芳,有的寂寞地直立,有的悄默地伏卧,虽则枝头尚空,可我觉得,它们跟我一样,殷殷地盼春来。(作者:马力;编辑:宋雨秋)

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