柳公权，字诚悬，官至太子太师，以88岁9经历7朝，当时柳公权的书法已是一字千金、片字难求。当时的王公大臣的家庙碑志，如果不是柳公权撰写，会被认为是子孙为不孝。

当时的外邦来朝，以购得柳公权书法为荣，柳公权的书法结体劲媚，与颜真卿并称“颜筋柳骨” 。

虽然柳公权的书法当时产量很多，但是随着时间的推移，已经所剩无几了，如他的《玄秘塔碑》和《送梨帖跋》等。但个人认为《神策军碑》是柳公权楷书的艺术价值最高的作品。

《神策军碑》是柳公权66岁时所写，按时间算，此时是他书法的鼎盛时期，已到了人书俱老的境界。

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，从刻立之日起，就被立在了皇宫之内，内容主要记录回纥汗国灭亡和安辑没斯来降的事。

《神策军碑》比我们熟知的《玄秘塔》更为成熟，它的结体布局更为平稳均衡，左紧右舒，行笔自如。笔画沉稳厚重，是典型的柳体楷书特点。

前文所讲的“神策军碑”在皇宫大内，因此能流传民间的拓本极少，现在存世的只有此北宋孤本，历来也被著名的藏家所收为珍藏，宋代时根据金石家赵明诚的《金石录》载，曾南宋权相贾似道收藏过，后就一直被内府收藏，上世纪中叶流落香港。

1965年，在周恩来总理的周旋下，国家以重金购回，后就收藏在北京国家图书馆。

清人孙承泽评此碑曰：“风神整峻，气度温和，是其生平第一妙迹。”认为此碑的书法是柳公权一生书法中的“第一妙迹”。

启功在《论书绝句》中说：“柳书碑版，传世甚多。今所存者，必以《神策军》《玄秘塔》二碑为最精。《玄秘》刻手，犹偶有刀痕可见，惟《神策》孤拓，无异墨迹焉。”启功认为此只有《神策军碑》的碑帖和真迹无异，每一笔都呈现出柳公权纯熟纯属笔法，堪称是柳公权楷书中的极佳上品！