岳飞（影视形象）
说起岳飞，常常会想起另外两个主角，秦桧和赵构。
岳飞的忠心耿耿、秦桧的十恶不赦、赵构的昏庸甩锅，已经深入人心，无可辩驳。
可深究这段历史的人都知道，秦桧其实无关紧要，别看他跪在岳王坟前是千古罪人，真正起决定性作用的是高宗赵构。
现在主流观点是赵构怕岳飞迎回“二圣”，那俩皇帝回来了，自己怎么办，乖乖让位吗？所以急发12道金牌催岳飞班师回朝，连朱仙镇大捷、郾城大捷也不要了。
等到岳飞“愚忠”的回来了，便派遣秦桧张俊等人诬告下狱，最终连带着长子岳云、部将张宪一同处死，顺带着将这口黑锅甩给了大奸臣秦桧。
但是苏三看历史，就是要深究，一层一层的看。
接下来苏三就慢慢的扒开来看看，赵构为什么一定要杀岳飞。
宋高宗赵构（影视形象）
要知道“迎二圣回朝”这件事就是赵构本人提出来的，当然，这么做也符合当时的儒家孝道伦理，他是把这件事当做一张政治牌来打的。
而岳飞也不像人们想象中的一根筋愣头青，有一点可以说明，岳飞有次在出兵时给赵构的奏折中特意加了一笔，说道：“此去，定迎天眷还朝。”
看到了吗？天眷，天子家眷，而不是大家习以为常的“二圣”，从此处也可以看出，这点政治脑筋岳飞还是有的。
后来在金人同意吧宋钦宗还给宋人时，赵构命人在开封府替他（渊圣皇帝）修造宫殿（此时徽宗已死）。
金人先将赵构生母韦太后送回，临走时钦宗赵桓跪地乞求，让韦太后给赵构带话：我回去也就想当个太乙宫的宫主，别无他求。求生欲极强的一人。。。
退一万步来说，即使赵桓回来后真有野心，他拿什么支持他的野心，手中一丝军权没有，朝臣的人事任免权也没有，只剩下一丝皇位继承的合法性。
就拿他爹的例子来说，徽宗在靖康之耻之前，未见金人就迅速甩锅，美其名曰去镇江祈福，实则撒丫子跑路了，将皇位硬塞给了钦宗。
等到暂时安全了，徽宗又想开始掌权，以太上皇的名义一道道圣旨往外发，钦宗一看，尽添乱，你发一道，我就发一道，而全朝臣子只听钦宗的，没人听他的。
等金兵退走后，徽宗回来后，就被变相软禁了，而且钦宗防他爹那叫一个严，徽宗过寿辰以老拙名义，直称圣上，给钦宗敬一杯酒，钦宗疑有诈，生是没喝。
综上所述，一个没有了权利的皇帝，能对赵构构成什么威胁？
岳家军
那既然赵构不怕二圣回朝，那他到底怕什么，为什么一定要杀岳飞。
金人有一句口号“撼山易，憾岳家军难。”
朱仙镇大捷时，岳家军当时是步兵，如果深入敌后直捣黄龙府和会宁府（今阿城），在深入敌军腹地，用步兵与敌之骑兵作战，战果可想而知。
再看一下当时国家的财政问题，两宋交替时，中央税收为每年1000万贯左右，而岳家军一年的军费是多少？700万贯！
赵构砸锅卖铁，变卖家当的给岳飞当着后勤部，而且还不能让岳飞自己筹备军饷，给你军权就可以了，再给你财政权，你不反，你底下的人也得反，他赵家太祖是怎么发的家，他心里一清二楚。
在这么紧张的财政压力下，这一仗还真不一定能赢。
那既然打不赢，金人又有谈和的意思，为什么不和谈呢。
这边赵构正动脑经呢，岳飞那头还一个劲给赵构发捷报要钱，势要直捣黄龙，这时候赵构就多想了：“打不赢还死命打？你岳飞又不傻？那你要干什么？”
一串三连把自己也问糊涂了，这时秦桧的作用就体现出来了，赵构问秦桧：“岳飞打赢了的话，这江山是不是也是他的了。”
赵构的担心不是空穴来风的，岳飞此时掌握着全国七成的兵力，又拿下失地，迎回二圣（不论生死）……就这样的人，你不当皇帝谁当？
你会说，你放屁，岳飞是什么人，那是岳武穆，忠义之人，怎么可能反。
赵构也知道，可是秦桧一句话就让他汗毛炸裂。
当年咱们太祖也是后周的忠臣。
猜忌，是人基因里自带的，而在皇家，这种本事被运用的登峰造极。
韩世忠（影视形象）
南宋有四大名将，岳飞、韩世忠、刘光世、张俊。
但真正有本事的也就岳飞和韩世忠，剩下俩就是抓来凑数的。
我们来看这四人的下场
张俊直接站到赵构一方，帮着谋害岳飞。
刘光世早早的交出了兵权。
韩世忠跟岳飞一样能打，但赵构却放过了他，为何？因为韩世忠是个人精，他天天找赵构要奖赏，金银财宝、良田宝驹，无所不要，甚至在退休后大门紧闭，仿佛闭关修行，谁也不见，对老部下更是有种老死不相往来的觉悟。
他这么做就是为了告诉赵构，我这人俗气，就是贪点金银，没有多大的抱负，您老放心，放条活路。
咱们再回过头来看岳飞，好人、大好人，不贪财不好色，能打仗，文笔还棒，深得士大夫阶层喜欢。
但在赵构眼中，那就不是一回事了：岳飞，你到底要干嘛？（歇斯底里的呐喊）
岳飞是赵构一手提拔上来的，赵构是相当钟意岳飞的，一路从低阶武官提拔到节度使。
当时岳飞不到而立之年，便逢人就说：咱大宋30岁不到封节度使的就俩人，一个是太祖，一个就是我。
这话能说吗？？？
刘光世交了兵权后，赵构就将刘光世的军队交给岳飞来管，这样，岳飞就拥有了全国七成的兵力，赵构思来想去，有些后悔，便反悔了。
岳飞正美滋滋的筹划着，有这么多军队了，琢磨着怎么好好利用，收复故土，还我河山呢，听闻赵构反悔，瞬间炸了，罢工！
回庐山，闭关修炼。
赵构一封封书信送去，仿佛石沉大海，最后没办法了，找了两个岳飞的部下：去把他叫来，叫不来杀你俩。
王贵和李若虚见到岳飞就说了一句话：您觉得您真的能跟皇上翻脸吗？
岳飞一身冷汗，下山、道歉、写认错书。
赵构道：我没生气，生气了就弄死你了。（原话大意）
这件事也算不了了之，俩人都没太放在心上，直到岳飞又犯迷糊，插手立储。
自己写好奏书，当着赵构的面，开始朗读：您应该立赵伯琮为太子，赵伯玖不行……
还没读完呢，赵构就破口大骂了：“你说你一个掌兵在外的武将你想干嘛？？？文臣都及其可能避而不谈的事……”
岳飞（影视形象）
绍兴十一年农历12月29日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。
其子岳云及部将张宪也同时被害。
岳飞之死牵扯到的主事人，还有一人，金兀术。
金兀术（影视形象）
岳飞身死四个月前，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”。
金兀术是有多恨岳飞？
不，他不见得有多恨岳飞，他要的只是一个理由，一个借口，一个交代。
连年征战不止南宋一家受不了，金国也是，他们是游牧民族，生活方式从跟上就不同，之所以打仗，最根本的目的是掠夺物资，而不是占领国土。
议和，不是一下子就提出的，是双方一种说不出的默契使然，高位者可以决定战与合，但也要说服底下的人。
金国有人也不愿议和，是主战派，而要说服这些主战派，最好的办法就是岳飞身死，在这时，岳飞只是双方的棋子而已，无关紧要的棋子。
主合，那么得杀一个主战派的大人物吧，岳飞是最好的人选。
金国官兵无疑是最恨岳飞的，把仇恨之源抹除就好了。
反观赵构这边，你思入其中便会发现，他是有不舍的，从金兀术提出杀掉岳飞到岳飞身死，这中间有四个月时间，赵构怎么想的，无从得知。
咱们只知道，他最后放弃了岳飞这颗棋子，而反观南宋的朝堂之上，没有一人反对处死岳飞，也许，当时的南宋，对于岳飞身死，最难过的却是赵构。
有意思的是，当岳飞身死后，宋金议和，一副国泰民安的景象。
而岳武穆，朝堂之上，包括民间都很少有人将他抬到神位。
在这些人眼中，岳飞还真是“无关紧要”啊
直到宋宁宗赵扩为岳飞翻案。
赵扩从即位起就一直想北伐，从当政开始，就一直支持主战派，并且重用主战派的大臣，为之后北上抗金做足了准备。
而想要全面抗金，那从行动上支持抗金是远远不够的，还要在思想上让全民同意抗金，激发民族热情，
而为岳飞翻案，把他推上神坛，变成精神象征，做到深得民心，是为了北伐抗争做足了舆论准备。
而岳飞的形象便是此时定型的。但毫无疑问，岳飞是英雄，是忠心耿耿，尽忠报国的信仰。
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