对五胡乱华事件始末的另一番解释,说辞:武皇司马炎

司马炎:

司马懿在掌握大权后逼魏末帝封其为晋公,其后又立国为晋,何尝不有春秋三家分晋,开启战国,今我晋室一统三国,合并四海,结束乱世之意,吞并天下野心。

司马炎在位期间,对内代魏而立,一统三国,继续九品中正制拢落人心,巩固统治,与民休息,对外发布《捕奴令》,与《胡奴汉化令》:

杀一胡人奖钱十文,活捉百文,被捉胡人卖给世家,为其无偿服役十年即可变为汉民……

此举,大得世家以及军民欢心,一时开启一捕抓狂潮,更有胡人一见汉人就站立不动,束手就擒的现象……

也正由于胡人的不懈努力才使在连年战乱,人口不足的情况下快速出现盛世繁荣之景,造就太康盛世。

不过也正因此,由于世家后来渐渐变得变本加历,越来越利欲熏黑心,在胡人为奴期间对其拼命压榨,根本不将其当人看,不管其死活,(石崇,王恺比富就是发生在这种情况下)

使胡人渐渐对汉人开始充满仇恨,并且越积越深,及八王之乱,中央统治力下降,压抑已久的胡人纷纷反抗起来,出现大规模屠杀汉人,吃汉人事件……

若非如此,为何秦汉之时匈奴,羌人不吃人,到晋南北朝会吃,难道越活越过去,越活越倒退?

要其吃人刘秀,汉武帝怎会让其存在而且还拼命安抚,保护,要不是仇太深,谁会如此?否则岳飞也不会说什么壮士饥饮匈奴肉了……

汉王冉闵:

无论谁是谁非到后来已经不重要了。不管你再对,但即然你后来做出那些惨无人道的事,甚至比那还令人发指,一切已不在站在你方向上了。

所以冉闵发出的《屠胡令》无论在民族生存,自保,还是在道义都站得住脚,说出人们心声,所以一旦发布就得到人们的支持,拥护,为所有汉人指明方向,立刻团结起来,聚拢在其族下进行反抗。

虽最终由于在起初胡人大反击过程中,因为一时没有反应过来死伤惨重,损失太大,即便没被其杀多少也因被吓破胆,纷纷逃往南方,死在路上,致使北方汉人人口力量严重不足,远弱于胡人,

还有南方东晋政权恨其不听调令,抢他风头,坐视其失败,看其灭亡而不出一兵一年进行一点援助,支持致使其烘烘烈烈的反抗运动最终失败。没有彻底改变北方汉人被奴役的命运。

然还是因为其之反抗,反击,大屠杀,让胡人看到了汉人的血性,渐渐从不断胜利的头昏脑胀中清醒过来,记起昔日历史,不敢再小看,把其当作任人宰割的羔羊。

逼已经发泄够了的胡人不得不改变昔日血腥极端的种柔灭绝政策开始怀柔,引入佛教进行统治。保住了北方汉人的元气与种子,为后来大复仇埋下铺垫,做好必要的准备。所以其不愧称汉王,汉人之王。

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