开头语：在历史上，对于秦始皇的评价向来都是褒贬不一。秦始皇自从称帝以来，在朝政上也是十分勤勉，为后人所称赞。但是秦始皇的暴政，大兴土木也被世人所批判。对秦始皇批判最多的莫过于\"焚书坑儒\"这件事。从这件事情中，我们看到的是一个残暴的，阻断文化传承的一个君王。如果放到秦始皇的那个历史环境中去考量\"焚书坑儒\"这个行为，其实会发现，\"焚书坑儒\"在本质上凸显的是文化的冲突，其中与齐鲁文化的冲突最为明显。在面对文化的冲突时，如何实现大一统是秦始皇需要思虑的事情，这才有了后来的\"焚书坑儒\"。
\"焚书\"与\"坑儒\"是先后分开的两件事情，只不过历史上习惯性的将二者合到一起。
提出\"焚书坑儒\"的是秦朝的宰相李斯。
（李斯）
先来看\"焚书\"。秦朝统一六国后，规定了统一的律法，文字。废除分封制，建立了一种新的制度，即郡县制。
但是其他六国百姓对于秦朝建立的新的制度不是很适应。就比如一个人犯了罪，按照秦朝制定的规矩要\"弃市\"，通俗的来讲就是判死刑，但是可能在其他国家之前的律法中，流放就可以了。除此之外，对于废除分封制，很多儒生十分不满，经常发表言论来抨击秦朝的制度。
在这种情况下，李斯提出\"焚书\"。
我们所学的是秦始皇把除了医药，种树这些书籍外，其余的关于诸子百家的书全部烧毁。但是通过世人不断的考证发现，秦始皇只是烧掉了一部分的书，大部分的都放在阿房宫。
这种行为比较粗暴，是一种\"愚民政策\"。把之前的文化都切断，禁止你的思想和言论，以此来灌输秦朝的文化。
\"坑儒\"事实上就是比\"焚书\"更加粗暴的方式。这也是由方士，儒生诽谤秦始皇引起的。
秦始皇希望长生不老，方士卢生和侯生骗秦始皇要炼丹药。失败后又是说秦始皇刚愎自用，又是要逃之夭夭，这令秦始皇如何不怒。在捉拿方士的过程中，秦始皇又听说这民间的儒生对他可是十分的不满意，这才波及到了儒生。
（秦始皇焚书坑儒）
460名儒生均在咸阳被活埋。面对秦始皇这一举动，长子扶苏也曾劝谏，认为儒生都是学习孔子，如果这样惩罚他们，会引起天下百姓的恐惧。可是秦始皇没有听从扶苏的建议。
细细追究，\"焚书坑儒\"中受害的人以儒生居多。其实，对于这帮儒生，秦始皇早都有要整治之心，这从中凸显出了秦文化与齐鲁文化的冲突。
那么什么是秦文化，什么是齐鲁文化呢？
先来看秦文化。秦文化顾名思义也就是秦氏家族所形成的文化。秦文化的形成与一开始秦国的地理位置有着十分密切的关系。
秦国位于西北地区。相对来说，西北地区的环境要比其他六国艰苦。在加上秦文化受到少数民族的影响，因此秦国人率真，敢作敢当。在性格上比其他六国要剽悍，这也因此使得其他六国经常用\"蛮夷\"二字来形容秦国人。
（战国时期，秦国的地理位置）
商鞅变法使得秦文化得到了进一步的发展，\"明法治\"的法治思想成为了秦文化的核心。这也不难解释为什么秦朝会严苛刑罚，因为这正是秦文化的精髓。除此之外，大一统与中央集权也是秦文化的特点。
再来看齐鲁文化，齐鲁文化是齐文化与鲁文化的合称。齐文化是以道家为主要思想，而鲁文化则是以孔子的儒家思想为核心。这两种文化在战国时期互相交融，形成独具一格的齐鲁文化，这种文化的中坚力量则是儒生。
嬴政称帝后，他的政策都带有秦文化的特点。在生活方式和执政上，带有秦文化的\"急促\"的特点，与齐鲁文化中的\"舒缓\"形成了对比。秦文化带有逐利的色彩，与齐鲁文化中礼仪道德形成冲突。
面对这种文化的冲突，秦始皇也想过尊重，融合齐鲁文化，这在泰山封禅时就有体现。
泰山封禅是齐鲁文化中的一种仪式，在齐鲁人士的心中，代表的是统一天下的帝王所行之礼。而秦始皇效仿中原的古制，在泰山封禅，这其实体现了他对齐鲁文化的一种尊重和理解，并且想要齐鲁人士以此来认可他。
（秦始皇）
秦始皇甚至在泰山请来了70多名儒生来讨论封禅的规章制度。
可令秦始皇没想到的是，这礼仪竟然如此繁冗复杂，70多名儒生讨论了大半天也讨论出个所以然。秦始皇耐心尽失，喝退儒生，带着大臣按照自己的想法来封禅了。
这其中就凸显了两种文化的差异。秦文化带有功利色彩，对于秦始皇来说，他做了这个事情就好，不拘泥于礼制的形式；但齐鲁文化最看重的就是礼仪的规矩。因此秦始皇自己封禅的行为遭到了很多儒生的讥笑。在此之后，秦文化与齐鲁的文化的裂痕也是愈来愈大。
两种文化最大的冲突莫过于对分封制和郡县制的讨论。
秦始皇称帝后，建立郡县制。
郡县制是我国行政区划的雏形。其实早在秦国，就已经有了\"郡县\"的设置。这种制度体现的是秦文化中对政权的把控，巩固大一统的政权。
（秦朝的政治体制）
齐鲁文化的核心是孔子的儒家思想，而儒家思想倡导的是西周的\"礼乐制度\"，维护的是分封制。在春秋战国时期，分封制遭到了严重的破坏，孔子周游列国其目的就是在于恢复西周时期的制度。
因此在当时的朝堂之上，就有不少大臣认为应遵循古制，实行分封制。其中比较著名的代表人物是淳于越。
淳于越是典型的受到齐鲁文化熏陶之人，他崇尚古制，对秦始皇实行郡县制十分不满。在宴会之上，看到周青臣对秦始皇阿谀奉承，说郡县制的好处，贬低分封制，十分生气。在宴会之上竟然与周青臣辩论起来。
从这个事例中充分反映出受齐鲁文化的影响，郡县制的实行是面对了层层的阻碍。
面对儒生对皇帝的嘲讽，对郡县制的抨击，秦始皇做出了一些措施来压制这些言论。他选择了最粗暴的一种方式，那便是\"焚书坑儒\"。
\"焚书坑儒\"在其本质上，体现的是在思想上的统一。秦始皇的这一行为，留下了千古骂名。我们的确要承认，秦始皇的这一行为，确实在一定程度上造成了文化的断层。但如果站在秦始皇的角度去考虑，这是一种加强君主专制的手段，目的在于思想的统一，禁止其他的政治主张。
结束语：秦始皇统一了六国，也带来了独具特色的秦文化。可惜的是，秦文化并没有很好的融合吸收其他文化，这才给人们带来了\"焚书坑儒\"的灾难。
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