人民网武汉1月1日电 近日，湖北省美学学会会长、武汉大学教授范明华《生命之镜——中国美学与艺术散论》一书由武汉大学出版社出版。书名取《庄子》“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”之意，以散论为体，蒐集了作者多年来治中国美学与艺术的旧篇新作。初识零珠碎玉，细读却不难发现其中条贯井然。

全书分为上下两编。上编不拘枝蔓，直奔中国美学的大本大干，回答了中国传统美学的历史背景：农耕文明、血缘社会、巫术信仰、文官政治；中国传统美学的哲学基础：有机主义的宇宙哲学、内向超越的心灵哲学、合道从心的技艺哲学；中国美学的“精神”：贵生、尚和、重心、崇自然，可谓“先立乎其大者，则其小者弗能夺也”。其后论述中国美学相关的宇宙观、时间意识、巫术祭祀传统、儒道禅以及群经之首《周易》等内容，并考察了道、心、虚无、自然等中国美学的核心范畴，可谓“次立乎其中者，则其小者安其序矣”。

下编由哲入艺，恣意悠游，讨论了文学、书法、绘画、园林等领域的问题，于绘画着墨尤多，展现了作者的治学堂庑和诗文书画的广泛修养。在当今学界“耽于思辨、拙于审美”“征实太多、不能悟入”等流弊中，殊为难得。这些从具体艺术问题切入中国美学的研究，以史带论、以论贯史、史论结合，与上编讨论的中国美学根本性问题相映发，又是“次立乎其小者，则其大者可以通矣”。

经此条贯，全篇焕然，切中肯綮的哲学穿透和领悟机敏的艺术浸润，哲艺双美，既得散论之步调从容，又避免了散论容易出现的杂凑、支离问题，散论中有体系，有吾道一以贯之的思想脉络。全书孜孜所在，是作者沉潜中国美学与艺术多年，对中国美学体系的整体思考。在学术泡沫泛滥的今天，相信这部作者用心若镜、志在烛照中国美学本体的探骊得珠之作，会在山高月小、水落石出之中，放出它的光明。 （裴瑞欣）