颍川荀氏，在三国魏晋时期崛起，最终成为颍川最为显赫的名门望族，荀姓真可以说是书香门第不是应该是世家才对，从战国时荀子荀况人称荀卿著有《荀子》32篇如果说这些没听过，那么这俩人你们都该听说过韩非和李斯，这俩人便是他的弟子了！荀子提出了“性恶”论和“制天命而用之”的人定胜天的思想，反对迷信，是儒家学说的继续队和发展者。荀子呢是三国后汉时期颍川荀氏的老祖。

荀子

荀淑字季和荀卿的第十世孙，荀淑不太了解的话，那他儿子们的男子团体应该是听过的，这个男子团体可比司马八达还要早两代，组合名叫荀氏八龙是不是很霸气，荀彧就是荀氏八龙中老二荀绲之子，荀氏八龙最出名的是荀爽排行老六，荀爽字慈明当时就有这么一句话“荀氏八龙，慈明无双”就知道荀爽有多优秀了！这一点是兄弟之间对比不够明显，这么说吧汉灵帝光和七年，因黄巾起义爆发，汉灵帝刘宏被迫解除党禁。党禁解除之后，五府（大将军、太傅、太尉、司徒、司空）都征召荀爽，袁逢察举他为有道，荀爽都未应命。袁逢可是袁绍和袁术的老爹，就是常说四世三公之后那兄弟俩他爹亲自来都请不动。

荀彧字文若，东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。荀彧早年被称为“王佐之才”，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”；战术上，曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树，这些对于荀彧的贡献来说都是一点点而已，最厉害的是荀彧为曹操举荐的人个个是人中之龙，精英中的精英，钟繇、荀攸(荀彧家里人他的侄子)、陈群(九品中正制)、杜袭、戏志才、郭嘉(十胜十败论)！荀彧在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树，被曹操称为“吾之子房”。最后荀彧与曹操在对汉态度上多有不合，由迎奉天子以令不臣，变成挟天子以令诸侯，曹操是否还是汉臣。以至于留有空盒无用(无汉禄可食)，门上题字活(阔或者入此门方可活)等故事。

空食盒

荀彧和曹操

荀攸字公达，荀攸被称为曹操的“谋主”，常被称为荀军师如同郭嘉被称为祭酒一般，荀攸擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。他生前设奇策共十二计，只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。另著有《魏官仪》，今已佚。这荀氏叔侄二人一内一外，曹操的北方统一与荀氏一族的支持关系莫大。没有荀氏辅佐绝对没有这么的轻松。

荀攸

荀氏一门作为望族在三国魏晋时期达到顶点，当晋朝内乱，尤其是八王之乱后，北方的少数民族进入中原，在北方建立割据政权后荀氏一族开始了渐渐的衰弱。