我们都知道《易经》是中国古代最伟大的文哲巨著，被尊为“众经之首，大道之源”。远在上古时期，那时还没有文字，《易经》的具体形式只是一张“伏羲先天八卦图”，一直运用在政治、文化、生活等领域。随着时间的流逝，世代的变迁，经后人不断完善，作辞又作注，才形成了一个完全体的“易经”。

《易经》又被称作为中华文化的根源，为什么这么说呢？是因为早在上古时期、中古时期，流传下来的用于指导人们精神文化生活领域进步的典籍最根本的一部就是“易经”。不管是道家、儒家、法家、阴阳家等等，都是《易经》思想的衍生的再创造。它的文哲理思想更是启迪了一代又一代人，而更加熠熠生辉。它已超越了国界、种族、文化而成为了人类共同的宝贵财富。

《四库全书总目提要》这么评价《易经》，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说，而好易者又援以入易，故易说至繁。”这句话可谓是对易学在中国历史上的作用和地位最为简洁凝练的描述了。

当然了，我们的文学创作也不另外。文学是怎么来的呢？首先是要有文字，光有了文字还不行了，还需要最根本的由文字组成所表达的思想，二者相合才是文学。那么，这些思想，从何处而来呢？那就自然少不了一切思想的祖师爷——“易理”（也称义理）。不仅于此，在行文情节的设计上，也就是所谓的“章法”内容上，也深受易经所影响。

※ 接下来，我们来一起盘点一下那些受易学思想影响的诗歌、小说、影视剧作品。

1、金庸武侠小说系列，至上武学秘籍的取名，招式的取名都来自于《易经》。诸如什么九阳神功、乾坤大挪移、桃花岛阵法、降龙十八掌的招式。我们在电视剧里可以看到：徒手抓两把空气，舞弄两下，再念叨一句亢龙有悔、飞龙在天之类的话，一堆人就已灰飞烟灭了。这些武功无不与易相关，有的是采用卦爻辞；有的是采用其易理的阴阳思想等。

作者：金庸

2、国学大师钱钟书最著名的小说《围城》里，书中主人公方鸿渐的名字出自《易经》渐卦，这是大有深意的安排，当有某种文心与义理潜存于中。小说不但有方逐翁用《易经》为即将出世的长孙测吉凶的情节。以此推测，其长子鸿渐出生时，方逐翁想必也少不了一番这样的思量，不然他就不会用“鸿渐”为儿子命名了。还参考“渐卦”卦爻辞再与《围城》结构、构思的互渗互证，再到以文本为中心的文化阐释。钱钟书的文学创作和学术研究中无不渗透着《易经》这部中华原典的滋养。

钱钟书

3、还有很多作家，如贾平凹、陈忠实、莫言等他们的小说中都包含了大量“易”的思想及“易”的描写。贾平凹是当代作家中对《易经》推崇备至的作家，他说：“《易经》谈到每一个卦都有一个象。整个有一个总象。对于文艺作品，通过象阐述现实生活。譬如太阳象征啥，月亮象征啥。取象就成为了文艺作品的重要方法。”他的作品《浮躁》《废都》《商州》等或写佛道仙鬼等神秘事。或用“灶门是黑，烟囱是白”等有强烈色差对比的文字来暗喻“阴阳五行对应关系”的易理。

贾平凹

4、还有那些玄幻小说、盗墓系列小说里的修道、古墓挖掘等，都运用《易经》的风水术、预测术等等。

※说完小说，我们再来看诗词和影视剧：

1、著名诗人，朦胧诗的代表，舒婷的作品《致橡树》更是包含了《易经》里的八大卦象。“也不止像险峰，增加你的高度，补托你的威仪。”

“甚至日光，甚至春雨。”

“你有你的铜枝铁干，像刀，像剑”，

“根，紧握在地下。叶，相触在云里。”

“我们分担寒潮，风雷霹雳，我们共享雾霭，流岚、虹霓”。

这分明表达的就是宇宙自然界中的八种主要事物：天泽火雷；风水山地。正好对应八大卦象所代表的八大自然事物。近现代诗人尚且如此，更无需说古代如苏轼、欧阳修、杨万里、周敦颐等大诗人了。

《唐人街探案》

2、影视剧方面：近年来，越来越多的影视剧内容都开始涉及并有意推广易学文化，比如今年春节大火的电影《唐人街探案2》的唐仁和正在热播的《归去来》，它们都将易应用内容带到屏幕上呈现给更多观众。一来呢，以提升故事本身的神秘性、蹊跷性等，故而在增添戏剧性；二来是为了传承和推广优秀的中国传统文化。

《归去来》

看到这里，你是不是跟《易经》有种相见恨晚的感觉。易经对其它领域的帮助暂且不谈，就单拎出文学话题来说，我不敢说不读《易经》就搞不好文学，最起码我觉得读《易经》能够更深一层地去读懂一本书、一个人，同时又能让你升华为一个有趣的灵魂。