大足石刻是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑，是人类文明史上的一个奇迹，是中国石窟艺术史最为鲜活、灵动的篇章。在这里，经典中描述的神和佛不再神情严肃、高高在上、遥不可及，而是有血有肉、面容和善，平易近人。

北山石刻是大足石刻的缩影，被誉为“观音造像的陈列馆”。行走其间，一步一景，闯入眼中的净是那一抹抹和善的微笑，其中最吸引我的，便是那充满少女婉约特性的数珠手观音。它是大足石刻观音像中形神兼备的一尊珍品，被一部《中国雕塑史》誉为“北山佛湾南宋时期光辉作品之一”。

1940年营造学社拍摄（采自《佛像的历史》）

你看，她头戴精致的花冠，面容饱满，眼带笑意，柳眉弯弯，头微微向左低俯，嘴角微微上扬，似笑非笑，发丝轻轻垂于双肩，她的右手正轻拈着数珠串，左手握于右腕之上，轻轻放在腹前，双脚赤裸踏在莲台之上，整个身形成反S状，处在椭圆形的背光之中。浑身衣带飘飞，仿佛是那月中的嫦娥，乘着清辉徐徐而来，所以，1945年大足石刻首次科学考察团，见到这尊造像后说“有吴带当风的意味”。

观音整个神态显得天真腼腆，幽思含情，恰有李清照《点绛唇》词中描述一位少女猛然见了生人，飞快躲进门后，却又”倚门回首，却把青梅嗅“的意味，看上去全然没有菩萨的威严，显得是娇媚动人，所以它在1933年出土后人们便亲切的称她“媚态观音”。

北山石刻第125号数珠手观音

在大足民间，还有流传着这样的说法，相传在宋代，雕凿数珠手观音的老石匠为这造像设计了无数的小样，可都不满意，直到后来他看到一位心地善良，笑容清丽的小姑娘，才有了创作灵感，是照着这小姑娘的含羞一笑雕凿了这极富人情味的女神像。

这尊造像的身姿，也吸引了很多舞蹈爱好者的兴趣，据说曾有舞蹈演员想要学她的姿态，不是过于妩媚，就是过于矜持，总学不象。可见古代石刻大师用心血雕塑的石像，神态拿捏是多么的恰到好处。

行走在北山佛湾，不管是白天的鸟鸣相伴，还是夜晚灯光幻化，请您在“媚态观音”前驻足，凝望她那一抹微笑，超凡绝尘，不惹俗世，一切的烦扰仿佛都在这一眼之间烟消云散。

数珠手观音工笔设色（郭相颖 绘）

原创：大足石刻