【九郎庙】
九郎庙系全国重点文物保护单位。位于韩城古城东北隅、九郎庙巷中部，大门座北朝南，整个庙院占地1664平方米。该庙院由两组建筑构成(实为二庙合一)，中、西部主体建筑是九郎庙，东为三圣庙。九郎庙本名“救郎庙”，说的是赵氏孤儿的故事，供奉的是奕应侯赵武、忠智侯公孙杵臼、成信侯程婴的塑像，九与救谐音，故百姓俗称为“九郎庙”。
九郎庙整体建筑现存三座殿宇：献殿、寝宫、正殿。献殿与寝宫各三间，通阔13.4米，单檐硬山顶，抬梁式，无斗栱，从结构上看系清代晚期建筑。庙里原祀何神，待考。
正殿系庙内规模最大结构特异的元代建筑。面阔五间，通阔16米，进深9米，琉璃瓦，单檐歇山顶。原庙内刻有凤翔府儒学教授稷亭段彝撰书的《重修韩奕应侯行祀记》碑文：“至大戊申建屋共六楹二桷”。证明这座大殿系元代建筑。庙内现存明万历二十七年(1599年)马攀龙《十祷有应感谢》五言诗碑和清咸丰七年(1857年)《奕应侯神诞虔设祭礼碑记》碑各一通。该殿原有赵武、程罂、公孙杵臼塑像。
九郎庙东侧紧临三圣庙(民国初年将二庙隔墙拆除，故并入九郎庙)，祭祀关帝、财神、火神。该庙系清道光十九年重修，大门朝东，有献殿寝宫各一座，三开间，为清代所建，今尚存。原有山门一座，东西庑各一座，四合院形式。门前立石坊一座，坊南正对面有戏楼一座、五十年代尚存，后被拆除仅余献殿、寝宫。
韩城是赵氏孤儿的发生地，韩城各地修建的九郎庙很多，至今西仪门、西庄、司马庄、王村、东泽等村都有九郎庙。
著名历史悲剧【赵氏孤儿】
韩城建九郎庙事出有因：春秋时期北起龙门南到华阴沿黄河一带称西河，属晋国领土。程婴藏孤儿之山叫韩山，正在韩城境里。原来，春秋中期赵衰辅佐晋文公，始为晋卿。赵衰之子赵盾仕晋襄公、灵公、成公、景公四朝，权势显赫，为晋正卿。晋灵公暴虐无道，赵盾屡次直谏，灵公不但不采纳反而要杀赵盾，赵盾出逃，其族弟穿弑灵公，立成公。赵盾子赵朔娶成公姊为夫人。赵氏的政敌处心积虑要为灵公报仇，除掉赵氏。成公死后，景公立，屠岸贾为司寇，掌管司法大权。屠岸贾是赵氏的死对头，借景公宠幸图谋灭掉赵氏。
晋景公三年，屠岸贾准备发难消灭赵氏家族。他通告诸将说：“灵公被杀，赵盾虽然不知道，但他是逆贼的头子。臣子杀害了国君，子孙仍在朝廷做官，怎能惩治坏人?请大家把他们都杀了。”韩厥提出异议：“灵公遭逆贼杀害，赵盾出逃在外，先君也认为他元罪，所以没有杀他。现在大家想杀他的后代，这违背先君的意志属枉杀无辜。”屠岸贾一意孤行，不听韩厥劝阻。韩厥立即通知赵朔逃走。赵朔不肯，他说：“你一定记着，不要让赵家断了祭祀，我死了也就没有遗憾了。”韩厥答应他的请求，赵朔从此称病不朝。屠岸贾擅自围攻赵氏住宅下宫，一举杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等人，灭了赵氏一族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，这时正怀孕，逃到了晋景公宫中藏匿。赵朔的门客公孙杵臼问赵朔的朋友程婴：“为什么不去死?”程婴说：“赵朔的妻子已怀孕，如果有幸生个男孩，我将好好抚养他；如果是个女孩，我再死也不迟。”不久，赵朔的妻子分娩了，果然生了个男孩。
屠岸贾得知消息后，立即到宫中搜索。赵朔的妻子将孩子藏在裤裆中方才脱险。程婴与公孙杵臼商议，弄到一个婴儿，由公孙杵臼抱到深山之中，程婴对诸将谎称：
“如果谁给我千金，我就告诉他赵氏孤儿躲藏的地方。”
屠岸贾答应了他的要求，带兵捉拿公孙杵臼。公孙杵臼假意骂程婴，迷惑屠岸贾，连同婴儿一起被杀害。程婴带着孤儿渡过黄河来到西河之地，与孤儿藏在韩山之中。
过了十五年，晋景公病了，卜者说这是秦赵的共同祖先的后代中有冤屈的人在作怪。景公问韩厥，韩厥借机诉说了赵氏的冤屈，并说赵氏孤儿还在。景公立即与韩厥商议，秘密接回孤儿，藏在宫中。孤儿就是赵武，景公让赵武与诸将一起攻打屠岸贾，灭了屠岸贾家族。后将赵氏原有田邑封给赵武。
等到赵武二十岁时行了加冠礼，程婴就向诸大夫一一告别，又对赵武说：“从前下宫之难时，大家都殉难了，我不是不能死，而是想扶立赵氏的后代。如今你已长大成人，恢复了祖先的地位，我准备到黄泉下去报答赵宣孟和公孙杵臼了。”赵武一边哭泣，一边叩头请求说：“我愿意竭尽全力报答你的大恩大德，一直到死……”程婴说：
“我不能不这样做。公孙杵臼认为我能办成大事，所以他放心地先我而去，如今我不去复命，他还以为我没有把事情办成呢。”说完就自杀了。
赵武为程婴服丧三年，将程婴与公孙杵臼安葬在今韩城高门原堡安村东南的塬头上。赵武还设立了专供祭祀的田邑，春秋按时祭奠。赵武死后，与程婴、公孙杵臼葬在一起，这就是至今留传的“三义墓”。
讲仁、义、礼、智、信是中华民族的传统美德，公孙杵臼、程婴救孤儿的义举两千年传颂不衰。戏剧《赵氏孤儿》从元杂剧开始以至现代，在我国各地方剧种中广为流传久演不衰。此外，该剧又在1732年传人法国，后又传人英国、德国等国家，有的出版该剧译本，有的改编演出，程婴、公孙杵臼成了世界人民所赞美的义士。
根据清代有关碑石记载：韩山即程婴藏孤儿之处。
《韩山赵文子祠铸钟》中载：“韩山，即《诗》所歌《韩奕》，《梁》所称晋望也。其峰二十有四，绵亘于韩、合、澄、洛问，循麓而上，西北行五十里，界当四邑之郊，日韩山，俗呼为救郎山，又讹呼为九郎山。相传为程婴藏赵氏孤儿处。山之腹有赵文子祠……刘向《说苑》又载其事”。王朝珍《九龙山祈雨记》说：“九龙山距县百二十里，山之巅建道院焉，向祀奕应侯。考诸邑乘，侯即赵文子武，韩固其故里也。”二说一致，确凿无疑。