1916年，“洪宪皇帝”袁世凯被迫退位，最终因病去世。袁世凯去世后，人们对太和殿进行整理时发现，龙椅竟被后移了三米。这一发现不仅令人吃惊，而且，还暴露了袁世凯的一个惊天秘密，接下来让我们一起去看看吧！

自古以来，皇帝都以天子自称，而天子指的便是天上的紫薇垣和地上的紫禁城。我国的传统观念认为，紫禁城是天下的代表，而太和殿中的髹金漆云龙纹宝座又是紫禁城的代表。但事实上，这种说法却忽略了太和殿中的其他具有强烈政治色彩的陈设，比如：盘龙明柱、铜鹤、用端和大象等。

对于盘龙明柱，我想人们多少是有些了解的，它虽只有六根，但却是太和殿中最大的物品。这些柱子不仅起到了装饰的作用，而且，还凸显了皇家的雄浑气派，是太和殿的门面。当然，也有人认为，这六根柱子还有一个更重要的含义——代表皇帝对六合的拥有，象征了权利。

距离宝座最近的地方有一对铜鹤，它们口衔灵芝，彼此对视。对这个物品，人们可能会觉得陌生，但是，它既然能被摆放在宝座旁，就证明它是有其意义的。据史记记载，古时候人们常用灵芝和白鹤来表示长寿，无论是秦始皇、唐太宗还是其他皇帝，他们的目标都是长生不死，他们渴望长生，渴望对权利的永远掌握，于是，他们便将这对铜鹤放在了宝座旁，以表示自己对长生的渴求。

在太和殿的两端有一对用端，其实，这个用端并不是什么物品，它只不过是一个看起来胖乎乎的，没有脖子的神兽。曾在《宋书·符瑞志下》中这样写道：“用端这种神兽跑起来非常快，甚至，达到了日行万里的地步。不仅如此，它还会说四个国家的语言，让偏远地区的百姓也能感受到盛世。”

可以说，在古代用端是一种祥瑞之物，如果，将它摆放在了太和殿，那么，就代表了这个国家的政治清明，取其“嘉瑞”之意。皇帝虽身居庙堂之上，但依旧能知晓天下事，使八方归顺，四海来潮。

在太和殿中还有一对大象，它们身驼宝瓶，夺人眼目。古人云，“太平有象”，这里的象指的就是天下太平。将这对大象放在太和殿中，一来是表示皇帝对天下太平，五谷丰登，百姓安居乐业，盛世无饥馁的希望，二来是象征江山永固，万事太平。

这上面的四种东西都是太和殿中必不可少的。除此之外，《造办处各作成做活计清档》中提到，清朝时期，雍正曾在养心殿放置了一块黄铜符板，在太和殿与乾清宫各放置了一块木符板。而这里的符板其实与我们上面所提到的四种物品作用相同，只不过，它是一道镇殿符，代表的是佛教、神明和北斗七星对皇宫的保护。

这样一个太和殿，每一处都是经过深思熟虑布置出来的，它的每一个物品都代表了皇帝的期望以及天子的威仪。

那么，现在我们回归主题，为什么袁世凯下台后人们却发现宝座被后移了三米呢？其实，这就不得不提到太和殿中最重要的一件宝物——轩辕镜了。古代皇帝金銮宝座的正上方由水银制成的亮晶晶的圆球也称“轩辕镜”。在现今故宫中，凡是龙椅的正上方皆有“盘龙藻井”，藻井上雕刻着一条龙，龙嘴下面叼着一个晶亮的圆球，此物也被称为“轩辕镜”。

《洞天清禄集》中曾这样写道：“轩辕镜并非我们所认为的那般是一面镜子，其实，它与球的形状相似，如果，将它挂在床前，便可以起到驱邪的作用，如果，将它放置在太和殿中，便可以起到辨别真假天子的作用。”梅尧臣 《饮刘原甫家》诗：“世无轩辕镜，百怪争后先。” 无名氏 《神奴儿》第四折：“大人怀揣万古轩辕镜，照察我这衔冤负屈情。”

我们都知道，袁世凯之所以能坐上皇位最大的原因便是偷取了辛亥革命的果实。所以，他深知自己的皇位是“偷”来的，因此，它便对轩辕镜产生了一种害怕心理，于是，为了保护自己的小命，它决定让人偷偷的将龙椅后移三米。很多人不知道的是，甚至到了现在，在故宫中我们见到的龙椅仍旧是向后移三米摆放的。

那么，轩辕镜是否真的像书中所说的那般神奇呢？这个我们是不知道的，但是，我们可以知道的是，袁世凯之所以相信这个传说，不过是因为他自己心里有鬼罢了！

不过可惜的是，袁世凯虽为这把龙椅机关算尽，但是，在他刚登基没几天就被尿毒症折磨死了，可以说，他从没有坐上去过。就连他的五姨太也这样说：袁世凯虽为皇帝，但是，他并没有进行过登基大典，因此，人们称他为民国总统。

其实，袁世凯没有坐上龙椅的原因还有一个，那便是全国人民的反帝护国运动。当时，袁世凯一心想要完全独裁，于是，便用各种借口欺骗百姓，甚至，打着“救国救民”的口号宣布自己即将登上皇位的消息。他的这种行为自然是让百姓厌恶的，于是，在他宣布消息后就遭到了重压，最终被迫退位！

参考资料：

『《宋书·符瑞志下》、《洞天清禄集》、《饮刘原甫家》、《神奴儿》』