在今太原城南25千米处的清徐县境内，有一处不起眼的村落:尧城村。据说，这里曾是帝尧的故城。帝尧，为人文初祖，有关其都城遗址，历来说法有四: 山东定陶、河北唐县、山西太原和山西临汾。

太原尧城村，建于何时,史无记载，现存一批元明建筑:四合院一处，前有牌楼，后有尧王殿，周围还有奶奶庙、狐仙庙、戏台等附属建筑。近来又在尧城村附近发现了古都遗址。《清源乡志》记载:尧王初为部落首领时，曾旅居在此。他根据荚草的生长周期制定了历法，后来随着部落逐渐壮大，迁都到了晋南的平阳。历史上正因为有这么一段故事，于是古老的太原城也是唐尧故都之一。

太原形胜在晋祠，太原灵脉在晋祠。“叔虞百里，居之河汾。帝刻桐叶，天书掌文。礼怪成德，乐以歌薰。天子无戏，唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事，叔虞封唐后，施政有方，国富民强。叔虞传位于其子燮父，改国号为“ 晋”，这便是晋国的由来。

晋祠

西汉初年，太原北边的代国，连年遭受匈奴人的侵扰，再加上内乱不断，刘邦无奈把代国整体迁移到了太原，并规定只有王侯、相国或者是体禄在两千石以上的大吏方可立为代王。当时的燕王涫、相国萧何等33人联合推荐皇子刘恒，认为刘恒忠厚贤良可立为代王。刘恒就是后来的汉文帝。高祖经过仔细思考，采纳了大家的建议。

刘恒就任代王以后，把晋阳定为中都，不久又将中都迁到了当时太原辖区内平遥，励精图治，发展生产，恢复了昔日雄藩巨镇的在貌。太原任职的经历，对刘恒来说极为重要，他从饱经战乱、动荡不安的太原局势中，感觉出来新兴的王朝面临的主要问题就是休养生息、积聚实力，如果继续采取高祖连年征战的策略，势必导致国破家亡。后来，就任皇帝以后，他一改刘邦的做法，对外暂时采取忍让和亲的政策，对内除肉刑、开荒田、布德偃兵、削谤除弊，经过两代人的艰苦努力，汉王朝出现了前所未有的鼎盛局面，历史上称之为“文景之治”。

纪念刘恒的龙天庙

南北朝时期的北齐神武帝高欢，是一个极富传奇色彩的人物。

据历史记载，高欢祖籍是渤海(今河北景县)人，祖上移居塞外，风俗习惯和鲜卑人一模一样。北朝后期的战乱中，高欢投奔晋阳谊强尔朱荣，被尔荣引为干将。太昌元年，他率兵占据了天险晋阳城。高欢因太原地势极为重要，于是在这里建了大丞相府。随后的东魏、北齐，太原一直是陪都。

一代枭雄高欢去世以后，不久，他的长子高澄又在都城被人刺死。他的二儿子高洋开始继承父兄的霸业，他一脚踢开了傀儡皇帝，自己黄袍加身，立国号为“齐”史称“北齐”，高洋就成了北齐文宣帝。晋阳长大的高洋，开始还有点励精图治的样子，刚做皇帝那几年，他减免赋税、重用人才、赏罚有度，北齐出现了一段繁荣的局面，以后的几任皇帝有过之而无不及，北齐只能凭着天险晋阳，维持了不到30年的光景就灭亡了.....

“河源发昆仑，连乾复浸坤。波挥经雁塞，声震自龙门。”(见本世民《黄河》）黄河，是中华民族的母亲河。中国历史上最伟大的皇帝唐太宗李世民，曾经写过一首五言诗盛赞黄河。600年，本世民出生在陕西武功，615年随父举家前往太原。李世民生于多事之秋，长于戎马之间，很早就显示出了不同凡响的军事才干。当年的太原公子李世民，面对苇泽关外狼烟四起，群雄争霸;而汾河两岸仙楼耸峙、气象万千的景致，心中勃发起了万丈豪情。他仔细分析了群雄并起的局面以后，三次规劝太原留守李渊起义。据《资治通鉴》记载: 他第一次劝父亲:“今主上无道，百姓困穷，晋阳城外皆战场，大人若守小节，下有寇盗，上有严刑，危亡无日。

不若顺民心转义兵，转祸为福，此天授之时也。”太原留守李渊一听，吓破了胆:“汝安得此言，吾今执汝以告县官。”李渊听说起义的主张后吓得摆出一副大义灭亲的样子来。不久，李世民第二次规劝李渊起义:“今盗贼日繁，则功高不赏，身亦危矣。唯昨日之言，可以避祸，此万全之策也，愿大人勿疑。

此时，李渊已探得二郎阴养上马，欲举大事，无可奈何地说:“今日破家亡躯由汝，化家为国亦由汝。”后来李渊讨寇不力，隋炀帝要兴师问罪，李世民第三次规劝李渊:“今主昏臣乱，尽忠无溢--晋阳士马精强，宫监蓄积巨万，以滋举事，何患无成!”此时的李渊只好对李世民言听计从，终于下了起义的决心。设若没有太原公子李世民，没有这晋阳三谏，李氏王朝何来三百年风光基业?

中国历史上最伟大的女皇帝武则天，本是并州文水人。她的父亲武士之，原来是并州的一个木材商人。太原举义时，他卖掉家产资助李渊父子。太宗当政，武士之担任过利州、荆州等地的都督。武则天少年人宫，曾为太宗的才人，高宗时与李治并称为“二圣”。武后与高宗曾经巡幸晋阳，荣归故里，与父老欢宴，逗留两月。武则天称帝时，将故乡文水县更名为“武兴县”，为武氏勃兴之地。武则天，是唐代最有作为的皇帝。

唐朝末年以后，随着藩镇割据、宦官专政和朋党之争愈演愈烈、国家走向了衰落。太原被沙陀英雄李克用控制。李克用的儿子李存勖长大以后，比雄才大略的父亲更有见识。李存勖是与李世民一样伟大的太原公子。908年新进晋王位的太原公子李存勖，乘父亲新丧、敌人站沾自喜之际，主动出击，一举大破后梁。面对李存勖的胜利，朱温惧而叹日:“生子当如是。李氏不亡矣。吾家诸子，乃豚犬耳。

不久，气势如虹的太原公子李存勖果然灭掉了盘踞在河东的后梁军队，923年，屡战屡胜的李存勖再一次打到了洛阳，加冕称帝，立国号为大唐，为区别于唐朝，史学界称为“后唐”。

后唐皇位落到了软弱的李从珂手中。他当上皇帝不久，与坐镇河东太原的姐夫石敬瑭产生了矛盾。石敬瑭以割让北方燕云16州为条件，换取了契丹人的支持，于是率兵从太原出发，灭掉了后唐，自己当上了皇帝，立国号为“晋”，史称后晋。这样，龙城太原又诞生了一位乱世皇帝。只不过，他这个皇帝是个耻辱的儿皇帝，处处掣肘于有恩于他的契丹人。石敬瑭心里也不舒服，坐了皇帝没几年，他就连气带病故去了。

五代时期的太原，对很多人来说，都是一个王气和霸气十足的城市，无论谁坐在太原守令的位置上，都会产生黄袍加身的念头。坐镇太原的刘知远因为反对石敬瑭、石重贵认贼作父的策略，故而在后晋与契丹人的争斗中，他一直在太原冷静观察彼此双方的实力变化，始终没有卷人他们的争斗中。

等契丹人即将溃败之际，他意识到千载难逢的机会来了，迅速带领几万太原精兵杀进河南，轻而易举占领了开封，登上了皇帝宝座，建国号为“大汉”，后人为把此时的大汉与前面的汉朝区别开来，称之为“后汉”。就这样，一个身分卑微的太原人刘知远，依据自己的聪明才智和龙城太原的显赫位置，再一次成为天下瞩目的人物。

可惜天不假英年，刚当了一年皇帝的刘知远就暴病身亡，把大好的江山传给了昏庸无能的儿子。不久，朝廷发生了内乱，刘室宗亲几乎全被杀死，重臣郭威和柴荣掌握了一切。他们建立了一个新的政权，史称“后周”。

当年，刘知远去开封做皇帝之前，把龙兴之地太原，交给了自己的亲兄弟刘崇。任命他为河东节度使、太原尹、北都留守。京城发生兵乱以后，坐镇太原的刘崇，在部属的拥戴下也当上了皇帝，只不过他所管辖的范围，没有当年兄长的势力大，仅仅局限于现在的山西一带，史称为“北汉”。

强大的后周军队前来进攻，刘崇为了保住地位，重新上演了当年石敬瑭的丑陋一幕，认实力雄厚的契丹人为父，争取到了援兵，勉强击退了后周军队的进攻。刘崇得病身亡之后，北汉又历睿宗刘钧、英武帝刘继元两帝。从后周手中夺得政权的宋太祖，第一次来攻太原，刘继元勉强守住了。太平兴国四年(979年)，宋太宗复来，面对排山倒海的宋军，刘继元投降了，北汉政权走到了历史的尽头。

“井邑龙斯跃，城池凤翔余。”太原历史上诞生过那么多的雄才大略的帝王，所以，当年的唐玄宗曾经赋诗赞美太原是一个龙飞凤翔的城市。