欧洲没有和天朝一样成体系的帝号庙号体系所谓的这些“大帝”啊，“美男子”啊，“失地王”啊“强者”啊，“长腿”啊，“太阳王”啊，多数都是绰号，比如拜占庭帝国诸位皇帝的称号基本上都是出自当时君士坦丁堡市民之口，是好是坏都不避讳（没错，当年的“朝阳区群众“就是这么任性）。绰号这个东西，自然就不以本人的意志为转移，而且往往一个人一旦有了深入人心的绰号，再想扭转就不太容易了。亚历山大一世的“神圣王”这个绰号本来就很牛逼，根本不在“大帝”之下，此人统治晚期也没什么像样的作为，自然不可能有机会把绰号“更新”。

纵观这些林林总总的绰号，有褒义的，有贬义的，有仅仅只是描述特征的中性的，也有明面上是褒义其实是反讽的，比如波兰奥古斯特二世的绰号“强者”，听上去好像牛逼哄哄，其实是嘲讽他心比天高，实则除了搞女人以外一无所成。再比如拜占庭君士坦丁七世的绰号“生于紫色寝宫”，紫色寝宫是拜占庭皇宫，生于紫色寝宫意味着此人是在位皇帝和皇后的合法子女，可以说最为正统的皇室成员（这种人又叫做紫衣贵胄或者紫袍贵胄），偏偏君士坦丁七世是他父亲利奥六世和第四任妻子的孩子，希腊基督教会只允许丧偶后二婚，利奥六世这个克妻命和第三任妻子结婚的时候已经和教会闹翻了，第四次结婚几乎让整个帝国都坚决抵制，而君士坦丁七世也因此一生都被视为不合法的私生子，可见“生于紫色寝宫”这个绰号有多么促狭。偏偏后人倒有不少以为这个绰号说明君七身世显赫，也是有趣。

说回大帝这个称号，既然是绰号，这个称号自然也有实至名归的和比较水的。你是不是真的伟大不是决定性的，关键是你的臣民觉得你伟不伟大，会不会自发的这样称呼你。还是以拜占庭为例，其历史上有大帝称号的共有五人，分别是君士坦丁大帝，狄奥多西大帝，利奥大帝，查士丁尼大帝和曼努埃尔大帝。其他四人算得上实至名归，唯独利奥一世这位，在位期间虽然不能说是十足昏君，但是也没见有什么不得了的成就啊？

原来，利奥一世这人不说才能如何，却是一位地地道道的“皇罗”，此人信奉大罗马至上主义，坚决排挤国内的哥特人等日耳曼人，坚决反击蛮族迁入，坚决支持西罗马光复领土，不割地不赔款不和亲天子守国门君王死社稷.....一系列政策得到了深苦于罗马日渐衰落，领土被蛮族雇佣兵李代桃僵日益蚕食的国民疯狂拥护，大帝的称号自然就顺顺当当的到手了。至于帮助西帝国收复领土结果惨败？反击蛮族结果反而被哥特人和匈奴人打到首都城下？在位17年国无寸土增长？哎呀那些都不重要，有那份心国民就满意了，不是么？