《真假美猴王》一节，谛听明知真假，不说破的背后大有文章

《西游记》中，有一个情节很有意思，真假美猴王众人都不能辨别，唯有地藏王菩萨的坐骑谛听知道，但却不愿意说破，其实，这后面，大有文章！

《西游记》的原文中是这样描述的（大意）：

真假美猴王 六耳猕猴化为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能分辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道:“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”

地藏道:“当面说出便怎么?”

谛听道:“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”

又问:“何为不能助力擒拿?”

谛听道:“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”

地藏道:“似这般怎生祛除?”

谛听言:“佛法无边。”

也就是说，在谛听与地藏王菩萨的一番对话中，明明已经知道睡是真的谁是假的，但却不当面说破，其原因已经交待得非常清楚：

一是担心妖精作恶，把地府打得一塌糊涂。

孙悟空还没有跟随唐僧的时候，就曾经大闹过地府，谛听自然知道他的厉害，何况，现在一下子来了两个。

二是害怕法力不够，打不过。

一个孙悟空都如此厉害，两个孙悟空，那就更不用说了，总不能让“猴子打架，地府遭殃”啊！

三是埋有伏笔，要让人们知道“佛法无边”！

其实，《西游记》本身就是一部宗教小说，核心就是要表现佛法的教化作用，所以，你看，小说中的道家，几乎都打不过佛家。孙悟空其实是道家的子弟——他的师父菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，最后不知所踪，让如来佛祖独家做大！

地藏王菩萨本来是佛系的子弟，如来的四大弟子之一（在汉传体系中），但又实实在在受玉皇大帝的节制，也就是说，他履行的是玉皇安排的职责！

在这一点上，谛听是非常的聪明的——出风头也要看时机，不能抢了别人的饭碗，特别是不能抢了佛教老大的饭碗！

所以，谛听知道谁是真，谁是假，但却不明说！

另外，谛听还有一个担心，小说中没有写出：那孙悟空如此的顽劣，不听教化，佛祖有没有可能安排一个一模一样的猴子来顶替呢？如果不明就里，没有按照上级的意图来办，麻烦可就大了！

（后面有很多人认为，真的孙悟空在真假美猴王一节已经死了，去西天取经、得成正果的已经“偷梁换柱”，变成了六耳猕猴。突然想起某个地方，一名老师交了十多年书，用的是另一个人的名字——你说，这是不是有异曲同工之妙呢？）

所以，在这一点上，谛听非常的智慧，把矛盾化于了无形！