说起三国演义，最出彩的非诸葛亮莫属，罗贯中用了大量的笔墨来描写诸葛亮，可以说是费尽心机，调用了一切可以调用的艺术手段，使其成为了一个万众瞩目的人物， 罗贯中的心血可算没有白费，通过三国演义，让诸葛亮成为了一个家喻户晓，人尽皆知的半仙级的大神。

诸葛亮的经典案例数不胜数，什么火烧新野、火烧博望，舌战群儒”、“草船借箭”、“三气周瑜”、“智取汉中”、“七擒孟获”、“六出祁山”，“诸葛祈星”、“遗计斩魏延”以及“借东风”、“空城计等。这些桥段成功地塑造了一个高雅、睿智、充满理想色彩和艺术魅力的诸葛亮形象

鲁迅先生曾在《中国小说史略》中批评《三国演义》：“至于写人，亦颇有失„„状诸葛之多智而近妖。”

那么罗贯中用了哪些艺术手段把诸葛亮变成近妖似的人物呢？

一、移花接木法。

“火烧博望”、“草船借箭”、“空城计”、“智取汉中”、“火攻之计”等等，虽然史有记载，但与诸葛亮无关，例如“博望用兵”是刘备之事，诸葛亮当时尚在隆中隐居；“火攻之计”是黄盖的建议，与诸葛亮和周瑜均无关涉；“草船借箭”是孙权的功劳，“空城计”、是曹操所用，“智取汉中”是法正的功劳，诸葛亮当时留守成都，根本无法去汉中。

二、虚构法。

“火烧葫芦谷”、“舌战群儒”、“登坛祭风”、三气周瑜、“七擒孟获”、“延寿祭坛”、“遗计斩魏延”、“骂死王朗”、“乘雪破羌兵”、“弹琴退仲达”、“陈仓取胜”、“诸葛亮祈星”都是虚构的。

其中六出祁山是诸葛亮所为，但做了大量改动，实际为五次北伐，而且只有一次获胜，其它都是以失败告终。

诸葛亮天性擅长巧思，改进连弩，木牛，流马，都是出自于他的主意，推演推论兵法，制作《八阵图》。都是他所为。

史官评论说：诸葛亮真可以称得上是明白治道的好人才，和管仲，萧何是同一类的人.，然而他连年劳师动众，都未能成功，大概临机应变，作大将的策略，并非他所擅长的吧 ！看来诸葛亮只是相才，而非将才。

看完这些，你会对诸葛丞相如何评价呢？还会有杜甫那种出师未捷身先死，长死英雄泪满巾的感慨吗？